La guerra

• Autor: Ricardo Forster
• Cargo: Doctor en filosofía, profesor e investigador de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA
• Páginas: 219-234

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1.

La guerra. Nuevamente el mundo se ve sacudido por el desen-

cadenamiento de una violencia destructiva que cobijada en los dis-

positivos de la tecnología armamentística se levanta como una fuer-

za reconfiguradora de la escena humana. La historia, que amenaza-

ba con abandonarnos a fuerza de economía de mercado e industria

cultural hollywoodense señoreándose como única potencia efecti-

va, parece estar de vuelta entre nosotros vomitando, como antes y

como siempre, sus imprevistos y sus azares. La guerra suele portar,

y ésta no es la excepción, una sed aniquiladora, una tendencia al

arrasamiento de aquello sobre lo que se descarga; pero también, y

eso lo muestra la experiencia del pasado, suele desviarse de los ca-

minos imaginados por aquellos que la prohijaron. Simplemente la

violencia destructiva sacude tan profundamente el suelo de la rea-

lidad humana, conmueve de un modo tan extremo la materialidad

de la existencia, que sus consecuencias dibujan, delante de nuestros

azorados ojos, figuras laberínticas y, muchas veces, inextricables.

Esta guerra no es diferente, ella también supone una racionali-

dad que despliega sobre el escenario sus intenciones, sus proyectos

hegemónicos, su inocultable deseo de dominación universal. Por

supuesto, y la ingenuidad no cabe aquí, que en esta guerra, como

en otras, se juega la ambición económica de una potencia que ne-

cesita apropiarse de las riquezas petroleras de Irak; pero concluir

que ese es el núcleo de este conflicto que parece estar haciendo gi-

rar la historia hacia nuevas regiones, resulta increíble o, mejor aun,

aparece como demasiado obvio, como un fundamento cuya sim-

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Ricardo Forster

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pleza y descaro volvería superflua cualquier discusión o cualquier

intento de comprensión que fuera más allá de ese deseo de dominio

económico que, haciéndose cargo de los pozos petroleros iraquíes,

cerraría el esquema de la hegemonía mundial norteamericana.

Quiero decir, si este fuera el único motivo y la única explicación

debería detenerme aquí y dejar de escribir, ya que todo estaría di-

cho. Como sigo creyendo en las sutilezas de la historia humana y

en las opacidades de toda acción intento pensar por fuera del lími-

te del mercado, más allá del peso determinante de la economía. Se

trata, me parece, de interrogar qué novedades está instalando la

guerra entre nosotros, qué fuerzas se mueven rediseñando la geogra-

fía de la civilización y hasta dónde todavía somos capaces de pensar

esta guerra desde ciertos parámetros no sólo de racionalidad crítica

sino, más grave y urgente, a partir de una tradición filosófica que

no renuncia a la comprensión de la historia en clave emancipatoria.

Reducir la guerra del golfo a una cuestión económica constitu-

ye uno de los vicios de la izquierda, su constante incapacidad para

leer las napas más profundas de un orden civilizatorio que ha sabi-

do adaptar sus necesidades de perpetuación a las nuevas dinámicas

planteadas por una realidad en permanente metamorfosis. En otro

ensayo señalé los contenidos de excepcionalidad que se habían

abierto a partir del 11 de septiembre, de qué modo el poder sobe-

rano intentaría aprovechar lo extraordinario de aquel aconteci-

miento para desplegar su hegemonía. En este sentido, y siguiendo

las huellas de la reflexiones combinadas aunque no semejantes de

Walter Benjamin y Carl Schmitt, el estado de excepción funda las

condiciones de un giro en el orden político-jurídico, le permite al

soberano ponerse fuera de la ley en el mismo instante en que so-

mete a sus súbditos a una nueva estructura legislativa. El nomos

surge de un acto violento, sus posibilidades de renovación apare-

cen allí donde la continuidad del orden es puesta en cuestión por

algún factor excepcional cuyas consecuencias hacen posible una

mutación en los dispositivos de la legitimidad.

Desde la caída del muro de Berlín, en ese preciso instante de la

historia en el que el mundo inició su camino unipolar, el imperio

norteamericano buscó, de diversos modos y con distintos resulta-