Márgenes del derecho. Estudio iusfilosófico crítico del discurso jurídico

AutorGonzalo Ana Dobratinich
CargoUBA, Argentina
Páginas525-541
SECCIÓN ESPECIAL | 525
Márgenes del derecho. Estudio
iusfilosófico crítico del discurso jurídico
Margins of law. Iusphilosophy critical study
of the legal speech
Gonzalo Ana Dobratinich
1
Universidad de Buenos Aires - Argentina
Revista Derechos en Acción ISSN 2525-1678/ e-ISSN 2525-1686
Año 5/Nº 15, Otoño 2020 (21 marzo a 21 junio), 525-541
DOI: https://doi.org/10.24215/25251678e411
1. Susurros epistemológicos, bisbiseos metodológicos
La palabra no puede abarcar la complejidad desde los lími-
tes de sus categorías analíticas. El sentido cambia en un cons-
tante devenir (Nietzsche, 1990, p.35). Si bien es absurdo negar
la figura del autor porque hay obra, si podremos invisibilizarlo
a los fines de otorgar preponderancia al discurso (Borges, 1974,
p.641). El salto del autor es inmediato porque su constitución
está en su producción. No hay voces de autoridad, sino escritos
en circulación (Borges, 1974, p.698).
La lectura vehiculiza la forma en que luego se constituirá
la obra, por ello se destaca y resalta el rol que cumple el lector.
Un lector contextualizado y creado en cada una de sus lecturas.
Los significados en constante movimien to, las capas tex-
tuales sobre las cuales se superponen y conviven los saberes,
1 Investigador becario doctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y
Técnicas (CONICET) en el Instituto de Investigaciones Jurídicas y Sociales “Ambrosio L.
Gioja” (Universidad de Buenos Aires). Doctorando en Derecho (Universidad de Buenos Aires
- Universidad de Málaga). Magister en Filosofía del Derecho (Universidad de Buenos Aires).
Profesor (Universidad de Buenos Aires - Universidad Nacional de José C. Paz). (ORCID 0000-
0002-6548-8700). Correo electrónico: gonzaloanadobra@gmail.com
REDEA. DERECHOS EN ACCIÓN
| Año 5 . Nº 15 | Otoño 2020
526 | SECCIÓN ESPECIAL
el recorrido caótico, arbitrario e incierto en que se vinculan
las obras, en definitiva, la múltiple y necesaria intertextua-
lidad. Esta articulación explícita o implícita de varios textos
entre sí, será un rasgo distinto en el entramado que permite
la estructuración y funcionamien to de los saberes. Los códigos
que se van intercalando y dando lugar a los textos, darán la
impronta dialógica que habita en cada uno de ellos. La polifo-
nía es intervenida tanto a nivel intersticial de la obra (espacios,
tiempo, personajes) como en su externalidad (autor, género).
La confusión de voces permitirá esa comunicación desde una
horizontalidad, que rompe con toda una perspectiva heredada
de asepsia metodológica y linealidad temporal, capaz de orga-
nizar la forma en que comprendemos la cultura.
El proceso remite a un laberinto de lecturas que compleji-
zan el acceso a la punta del hilo, su ἀρχή literaria. Las interme-
diaciones textuales se atomizan en ramificaciones de sentido
muy sutiles. La dificultad por poder establecer el punto inicial
encuentra su fundamentación en las superpuestas capas inter-
textuales que van sedimentándose y formando un producto
cuyos puntos de inicio y finales son difíciles de establecer.
Poder remover las superposiciones textuales no solo nos
explica cómo se ha formado el discurso sino entender el modo
en que conocemos y nos vinculamos con nuestro entorno, es
decir, la funcionalidad. El discurso debe ser fragmentado a nivel
metalingüístico. Su conceptualización es de por sí necesaria
para diseccionar la forma en que se organiza y conocer sus
propósitos e intereses.
Estas dos instancias nos introducen en los estudios y
perspectivas analíticas de Michael Foucault y Paul Ricoeur,
partiendo de perspectivas diferentes más no excluyentes entre
sí. El abordaje foucaultiano irá dirigido a las condiciones de
formación del discurso, en tanto que Paul Ricœur pondrá
el foco en las subjetividades intervinientes e intervenidas en el
discurso.

Para continuar leyendo

Solicita tu prueba

VLEX utiliza cookies de inicio de sesión para aportarte una mejor experiencia de navegación. Si haces click en 'Aceptar' o continúas navegando por esta web consideramos que aceptas nuestra política de cookies. ACEPTAR