La 'maldad de los padres sobre los hijos': un recorrido por el concepto de filiación en Argentina
Autor | María Victoria Feito Torrez |
Cargo | Traductora pública especialista en traducción jurídico económica por la Universidad Nacional de La Plata |
Páginas | 21-37 |
Derecho, Estado y Religión
Vol. 2 - 2016
Artículo
2. La “maldad de los padres sobre los
hijos”: un recorrido por el concepto de
liación en Argentina
Por María Victoria Feito Torrez1
Resumen
Este artículo hace un breve recorrido por un aspecto controversial de las leyes de lia-
ción: la clasicación de hijos, apuntando a que en ella puede apreciarse lo desdibujado
de la línea entre el Estado argentino y las tradiciones católicas. Se llevará a cabo un
análisis que comprenda los orígenes de la clasicación de hijos y su evolución en el
tiempo, junto con una crítica sobre la falta de correspondencia con la evolución del
concepto de familia en la sociedad argentina. Finalmente, se plantearán algunas re-
exiones sobre cómo puede afectar en el futuro esta clasicación de hijos si el Estado
no garantiza la secularidad absoluta en la sanción de nuevas leyes liales.
Palabras clave
Filiación -Clasicación de hijos - Evolución
Abstract
is article goes through a controversial aspect of the parental aliation Laws: the
classication of children, and aims at perceiving the blurry line between the Argen-
tinean State and the Catholic traditions. An analysis that includes the origins of this
classication and its evolution in time will be held, together with a criticism to the
lack of correspondence with the evolution of the concept of family in the Argen-
tinean society. Finally, some reections as regards how this classication can aect
the future if the State does not guarantee the absolute secularity in the passing of
aliation Laws will be stated.
Key words
Parental aliation - Child classication - Development
1 Traductora pública especialista en traducción jurídico-económica por la Universidad Na-
cional de La Plata y colaboradora de investigación en Derechos Humanos.
Derecho, Estado y Religión · 2016 · Volumen II · 21–37
22 | María Victoria Feito Torrez
Derecho, Estado y Religión · 2016 · Volumen II · 21–37
Introducción
El concepto de liación tiene orígenes que se remontan a los prin-
cipios de la historia escrita como la conocemos. Esto no es de sorpren-
dernos, si consideramos que en toda comunidad por pequeña que sea
los lazos entre padres e hijos juegan un papel preponderante: la acti-
tud que un padre o madre tome sobre su hijo o hija determinará gran
parte de su futuro y por tanto de su rol en la sociedad.
Sin embargo, la liación en tanto concepto jurídico tiene su ori-
gen en la antigua Roma. En sus comienzos, como ciudad quiritaria,
existían en Roma costumbres liales que se transmitían de generación
en generación. Con el pasar del tiempo, Roma se extendió: fue un
Estado, un Principado y nalmente un imperio. La población creció.
Los líderes políticos entendieron la necesidad de crear leyes que con-
templaran a romanos no patricios y a extranjeros conquistados. Fue a
causa de los profundos cambios sociales que las leyes sobre liación
cambiaron. Se pretendía, a través de ellas, delimitar la familia y darle
un rol en la sociedad.
En su época antigua, la sociedad romana era profundamente paga-
na, y muchas de las formas de adoración pagana estaban relacionadas
con actos sexuales. Los tabúes sexuales que formaban parte de la cul-
tura no eran los mismos que los que forman parte de la sociedad occi-
dental actual. Asimismo, se veía la prostitución como una necesidad
estatal. Los embarazos extramatrimoniales eran cosa común,2 y a las
mujeres embarazadas fuera del “anillo matrimonial” no se las conside-
raba “pecadoras” ni “deshonradas”. Fue la introducción del Cristianis-
mo la que motivó estos apelativos.3
2 Stella Maris Zalazar, “La liación ilegítima como categoría de exclusión. Algunas reexio-
nes en torno a su superación”, en Primera Jornada Abierta Interdisciplinaria, Seminario
Permanente de Inestigación sobre “El régimen jurídico del menor de edad”, directora María
Isabel Seoane (Buenos Aires: Instituto de Investigaciones Jurídicas y Sociales, Facultad de
Derecho, Universidad de Buenos Aires, 24 de noviembre de 2010).
3 Michel Foucault, e History of Sexuality, Vol. 2: e Use of Pleasure (New York: Random
House, 1985), 14.
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