Estrategias narrativas de un cine post genocida. La década de 1980

• Autor: Lior Zylberman
• Páginas: 57-73

Estrategias narrativas d e un cine posgeno cida. La década de 1980

57

Resumen

El presente trabajo resulta una selección de una investigación más amplia

En ella, n os proponemos analiz ar la producción fílmica arge ntina referente al

genocid io practica do por la ú ltima dictad ura militar , en este c aso los fil mes

producidos dur ante la década de 1980, más precisamente desde 1984 ha sta

finalizar dicho decenio. Por lo general, se h a analizado esta filmografía desde

una perspectiva estética o cronológica, relacionando su contexto histórico con

la puesta e n escena. En este caso, para la década de 1980 se s uele analizar

e interpretar las películas bajo l a predominante teoría de los dos d emonios. Si

bien pensamos que este punto de vista es válido, creemos que desde las es-

trategias narrativas, es decir, de sus tramas, ideas y narraciones, se desprende

una ri queza mayor para contras tarlas con l os estudios sobre genoci dio. De

esta form a, bajo un anális is de las estrategias narr ativas podemos, también,

efectuar un análi sis comparativo a fin de preguntarnos cómo el cine ha repre-

sentado el genocidio.

This work is pa rt of a wider investigation. H ere, we analyze the Argentine an

film productio n concerning the genocide practiced by the military d ictatorship;

in this case we focus the films produced during t he 1980s –more precisely from

1984 to the end of that decade. In general, these films have been analyzed from

an aesthetic perspective or chronological relationship w ith the historical context

of the sta ging. In this case, the 1980s films a re often analyzed a nd interpreted

under prevailing theory “of the two demons”. Altho ugh we believe th at this view

is valid, we think that from their narrative strategies, i.e. their plots, ideas and sto-

ries, we can find a greater richness to contrast with the genocides studies. Thus,

under the n arrative strategies we can also make a c omparative analysis to ask

how the movies have depicted the genocide.

Palabras claves: Cine argentino - Década de 1980 - Estrategias nar rativas -

Tramas.

Key words: Argentinean cinema - The 80’s - Narrative strategies - Plots.

Lior Zylberman

Estrategias narrativas de un cine posgenocida.

La década de 1980

58

Revista de Estudi os sobre Genocidio

A modo de presentación1

El cine n o vive y no ha viv ido nunca al

margen de su ép oca; hoy, más que nun-

ca, observa y expresa, según l a perspecti-

va que le es propia, la marcha del mu ndo.

Esto hac e que, desde la s Ciencias Socia -

les, el ci ne haya sido adopt ado como una

herram ienta válid a para el estudio soc ial.

Del m ismo modo en que Ro senstone2 s e

pregunta cóm o el cine a borda la hi storia,

qué se p uede cono cer y qué se p uede

comp render a pa rtir d e un determ inado

corpus fílmico, nosotros conducimos esos

mismos interrogantes en torno al genocidio

pract icado por la últ ima dicta dura mil itar

argentina (1976-1983). Con esto, tomamos

al cine como documento que ha puesto en

circulación un conocimiento, así como tam-

bién una e laboración e interpre tación del

mundo pasado. Aunque el análisis de una

pelícu la puede s er abordado de divers as

form as, aqu í nosot ros nos centrarem os,

por so bre todo, en su relato, en su narra -

ción. Tomaremos, más bien nos apropiare-

mos, de un mod elo analítico propuesto en

uno de los estudios más importantes sobre

la relación entre el cine y el genocidio judío;

bajo la noción de estrateg ias narrativas An-

nette Insdorf ha sugerido estudiar diversos

motivos y temas narrativo s recurrentes en

varios filmes.3

Es nuestro deseo, en el presente escri-

to, volver a los filmes producidos durante la

década de 1980 –más precisamente desde

1984 has ta finalizar d icho decenio– s obre

este te ma. Creemos qu e una de las razo-

nes po r la cual e ste período fue relegad o

en los últimos años del aná lisis crítico, se

debe a cierta visión en la que se asocian las

producciones cinematográficas de los pri-

meros años de la democracia con la teoría

de los dos demonios, llevando así a sugerir

que t odo filme realizad o durante ese pe-

ríodo se c orresponde con dicha teoría.4 Si

bien son muchas las críticas que se le pue-

den hacer (y se le han hecho) a las produc-

ciones fílmicas de dicho período en cuanto

a su despolitiza ción y la forma en q ue se

presenta a las víctimas,5 debemos reflexio-

nar también sobre los aciertos que poseen.

De est e modo, el recorrido que lleva-

remos a cabo tomará otra ri enda, ha bili-

tándonos cierto alejamiento de esta visión

a fin de comp lejizar las produ cciones f íl-

micas del período. Desde ya que la teoría

de los dos demonios fue colocad a como

explica ción hegemón ica desde el gobier-

no radical y est o no quita que l as produc-

ciones cine matográficas no se valieran de

ella.6 Sin embarg o, debemos recordar que

el cine toma discursos sociales para elabo-

rarlos con los medios que le son propios ,

valiéndose de los géneros y otras conven -

cion es co mo tam bién de su propi o len-

guaje audiovisual. En consonancia con las

posibilida des del medio, el c ine escribe la

historia, la interpe la, la representa con me-

dios diferentes a la palabra escrita. Por otro

lado, el cine puede ser indagado en torno a

los usos que se hacen de los filmes como

también s u circulación y recepción (no ol-

videmos e l uso “pedagógico” en los cole-

gios militares, por ejemplo, que se le dio a

1 El presente trabajo es parte de una investigación más extensa.

2 Rosenstone, Robert, El pasado en imágenes, Barcelona, Ariel, 1997.

3 Insdorf, Annette, Indelible Shadows: Film and the Holocaust, Cambridge, Cambridge University Press, 2002.

4 Amieva, Mariana; Arreseygor, Gabriela; Finkel, Raúl, y Salvatori, Samanta, “Cine y memoria (1983-2006)”, en Sandra

Raggio & Samanta Salvatori (Eds.), La última dictadura militar en Argentina, Rosario, Homo Sapiens, 2009.

5 Lorenz, Feder ico, “«Tomala vos, d ámela a mi». La noche de los lápices: el deber de memoria y la s escuelas”, en

Elizabeth Je lin & Federico Lor enz (Eds.), Educac ión y memoria. La escuela elabora e l pasado, Madrid, Siglo XXI,

2004.

6 En el prólogo del Nunca Más, atribuido a Ernesto Sábato, se afirma que “a los deli tos de los terroristas, las Fuerzas

Armadas re spondieron con un terrorismo infinitamente peor que el c ombatido (...) En cuanto a la sociedad, i ba

arraigándose la idea de la desprotección, el oscuro temor de que cua lquiera, por inocente que fuese, pudiese caer

en aquella infinita caza de brujas”, Conadep, Nunca Más, Buenos Aires, Eudeba, 1984.