La cooperación social. Dos lecturas: Hobbes y Marx

Autor:Fernando Salazar Silva - Santiago José Sánchez Serrano
Cargo:Docente Dpto. Economía Universidad Nacional de Colombia sede-Medellín. Economista, Master en estudios políticos y Doctorado en Economía - Economista Universidad Nacional de Colombia sede-Medellín
Páginas:61-79
RESUMEN

Aquellas sociedades en donde impera el mercado libre, resulta inevitable, discurrir por la cooperación social. Se puede estar de acuerdo con Hobbes y Marx, en que la cooperación es un valor de carácter utilitario de principios para que a través de la ella se configura el proceso de producción de riqueza. Concebido el punto nodal del liberalismo como el encuentro de los intereses bien entendidos,... (ver resumen completo)

 
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PERSPECTIVAS de las Ciencias Económicas y Jurídicas • Facultad de Ciencias Económicas y Jurídicas de la UNLPam. • Volumen 8 - N0 2 - Año 2018
1Docente Dpto. Economía Universidad Nacional de Colombia sede-Medellín. Economista, Master en estudios políticos
y Doctorado en Economía. E-mail: fsalazar75@hotmail.com
2Economista Universidad Nacional de Colombia sede-Medellín. E-mail: sjsanchezs@unal.edu.co
LA COOPERACIÓN SOCIAL. DOS LECTURAS: HOBBES Y MARX
THE SOCIAL COOPERATION. TWO READINGS: HOBBES AND MARX
Fernando SALAZAR SILVA1
Santiago José SÁNCHEZ SERRANO2
Resumen
Aquellas sociedades en donde impera el mercado libre, resulta inevitable, discurrir por la
cooperación social. Se puede estar de acuerdo con Hobbes y Marx, en que la cooperación es
un valor de carácter utilitario de principios para que a través de la ella se congura el proceso
de producción de riqueza. Concebido el punto nodal del liberalismo como el encuentro de
los intereses bien entendidos, es posible, entender las preferencias como el producto de las
acciones individuales que logran dar sentido al cálculo económico racional en presencia de
la cooperación social. El cometido entonces de este artículo será exponer a partir de la lectura
de los autores en mención, un vínculo entre la cooperación social y la sociedad de intercambio.
Palabras Clave
Antagonismo, cooperación, competencia, precios
Abstract
Those societies where the free market prevails inevitably run through social cooperation. One
can agree with Hobbes and Marx, in that cooperation is a utilitarian value of principles so that
through it the process of production of wealth is congured. Conceived the nodal point of libe-
ralism as the meeting of well-understood interests, it is possible to understand preferences as
the product of individual actions that manage to give meaning to economic calculation ration
in the presence of social cooperation. The purpose of this article will be to expose from the rea-
ding of the authors mentioned, a link between social cooperation and the exchange society.
Keywords
Antagonism, cooperation, competition, prices
Licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
Salazar Silva, F. y Sánchez Serrano, S.J. (2018). “LA COOPERACIÓN SOCIAL. DOS LECTURAS: HOB-
BES Y MARX” Revista Perspectivas de las Ciencias Económicas y Jurídicas. Vol. 8, N° 2 (julio -di-
ciembre). Santa Rosa: FCEyJ (UNLPam); EdUNLPam; ISSN 2250-4087, e-ISSN 2445-8566 pp.
61-79. DOI http://dx.doi.org/10.19137/perspectivas-2018-v8n2a04
Fecha de recepción: 19/09/2017 - Fecha de aceptación: 03/05/2018
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LA COOPERACIÓN SOCIAL. DOS LECTURAS: HOBBES Y MARX - Fernando Salazar Silva / Santiago José Sánchez Serrano - Págs. 61/79
1. Introducción
De manera muy breve, precisar de qué es capaz el Estado, es relevante para ubicar el
contexto en el que se llevará a cabo la reexión acerca de la tarea que emprendieron Hob-
bes y Marx alrededor de la cooperación social. Para Hobbes, el Estado tiene la capacidad
de proteger a los individuos del caos y la muer te. En Marx, en una situación de conicto
de clases, dados intereses económicos contrarios, el orden social permanecería en una
lucha infructuosa, para lo cual se hace necesario, que el estado mantuviera en un coto ce-
rrado los conictos. La forma del estado de naturaleza como el lugar de un encuentro vio-
lento entre los hombres y la representación de las contradicciones de clase ir resolubles,
invitan a tener en cuenta para salir de esta situación, en el primer caso, el consentimiento
y para el segundo caso, la producción y el intercambio mercantil.
La revisión doctrinal de la teoría económica sobre la cooperación social tiene interés en
la problemática que se plantea acerca de la contrariedad entre la acción arbitraria y la ac-
ción en ausencia de coacción arbitraria. Uno de los propósitos es ofrecer una percepción
teórica sobre cómo han tratado los autores referidos esta contrariedad, apoyándola en las
condiciones socioeconómicas de la organización social capitalista.
Encontrar una cierta unicidad de la heterogeneidad aparente en las propuestas teóricas
alrededor del objeto de este artículo, es motivante. Aunque en términos de presentación
del artículo se considera una secuencia cronológica, es conveniente prestar atención a la
secuencia lógica que subyace en las concepciones sobre cooperación social de cada uno
de los autores. Existen algunos puentes y convergencias, así como contrastes y divergencias
entre los mismos, que abren el abanico de posibilidades teóricas para aproximarse a la te-
mática en cuestión.
El lector encontrará como los autores construyen su aproximación en torno a la coope-
ración social como valor y su relación con la sociedad de intercambio a partir del cálculo
económico. Si bien el contenido aparente de la obra de algunos autores en estudio no
muestra literalmente la expresión “cálculo económico”, no obstante, el implícito latente de
la secuencia lógica, epistemológica y metodológica de los mismos permite introducir una
lectura teórica a tal concepto.
En este momento parece pertinente insistir que la cooperación tiene como su basa-
mento, la propiedad, la división del trabajo y el intercambio. Es por eso que se hace nece-
sario ubicar las concepciones de los autores en un contexto particular: el orden social
capitalista y sus relaciones sociales subyacentes.
1.1. Hobbes: Elogio de la guerra
1.1.1. Mecanicismo e individualismo metodológico
La apuesta metodológica de la obra Hobbes parte del individuo como unidad elemental
de análisis de los fenómenos humanos en el contexto social. La esencia de lo humano es
de índole pasional (Macpherson, 1962/2005, pp. 89-91, 97, 259). Es así como la preocu-
pación recae sobre el individuo como constitutivo del orden social y económico. Su na-
turaleza humana, entonces, se reduce a fuer za corporal, experiencia, razón y pasión

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