El teórico que quería cambiar la democracia

En una cercana trasnoche del canal Encuentro, el gurú de Cristina Kirchner le explicaba al líder de Carta Abierta que la Argentina ya no se debatía entre radicales o peronistas, izquierdas o derechas, ni siquiera entre nacionalistas o liberales. Todas esas tradiciones políticas habían quedado subsumidas en una única tensión: populistas versus institucionalistas. Y en esa nueva dicotomía se cifraba el destino de la Nación. Sebreli, ubicado en la vereda de enfrente de Laclau, piensa exactamente lo mismo. No se trata de una mera lucha de partidos, sino de una pulseada entre dos democracias diferentes. Laclau consideraba que las instituciones eran herramientas creadas por la oligarquía y que Perón había sabido levantar un movimiento revulsivo contra ellas. Este concepto no es muy original: antes lo había elaborado quien fue su líder y maestro, Jorge Abelardo Ramos, padre de la izquierda nacional y brillante ensayista del revisionismo histórico. A esa idea, que el propio Colorado ya consideraba insuficiente en los años noventa, cuando aceptó ser embajador del menemismo, Laclau le agregó las cosechas de Lacan, Schmidt y Gramsci.Gracias a su jefe académico, Pepe Nun, que le escribió una carta de recomendación al historiador inglés Eric Hobsbawm, Laclau consiguió una beca internacional y se asentó en Londres. Como muchos otros posmarxistas que jamás han movido sus confortables residencias del Viejo Continente, consideraba que la democracia institucional europea sólo funcionaba en Europa y que pueblos más primitivos precisaban otra clase de sistemas, como por ejemplo la "democracia popular o populista", que el régimen carapintada de Caracas puso en marcha sin complejos. Laclau se muere sin tener que explicar el tremendo fracaso del chavismo. Aunque es necesario advertir que su acercamiento a la posición kirchnerista no estaba exenta de críticas...