Entre la vida cotidiana y el orden social. Una lectura feminista de la cuestión

• Páginas: 127-142
• Fecha: 01 Junio 2025
• Fecha de publicación: 01 Junio 2025
• Autor: Gabriel Emiliano Atelman,Teresa Beatriz Chelotti

Crítica y Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos

N° 20 (junio-noviembre). Año 2025. ISSN: 2525-0841. Págs. 127-142

http://criticayresistencias.com.ar

Edita: Fundación El llano - Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL)

Entre la vida cotidiana y el orden social. Una lectura feminista de la cuestión

Gabriel Emiliano Atelman y Teresa Beatriz Chelotti

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Entre la vida cotidiana y el orden social. Una lectura feminista

de la cuestión

1

Between everyday life and social order. A feminist reading of the issue

Gabriel Emiliano Atelman

2

y Teresa Beatriz Chelotti

3

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-No hay

restricciones adicionales 4.0 (CC BY-NC 4.0)

Resumen

En el presente escrito nos ocupamos de problematizar la categoría vida cotidiana a partir del

análisis de las desigualdades de género como expresión de un orden colonial y patriarcal. A

partir de una revisión teórica proponemos un diálogo entre diferentes aportes de la teoría

social clásica, feminista y decolonial en vistas de propiciar interpelaciones a relaciones de

poder. Para iniciar consideramos inevitable recurrir a la densidad histórica para problematizar

los procesos de subordinación social. La separación ficticia entre producción y reproducción

social que emerge en la modernidad, es clave fundamental para analizar la estratificación social

desigual y jerarquizada. Luego nos ocupamos de presentar una lectura de las desigualdades

que comprende que las mismas están entrecruzadas y operan en simultaneidad. Desarrollamos

e inscribimos allí la advertencia feminista de situar al género en relación con otros patrones de

poder. Finalmente, nos proponemos a la luz de los aportes trabajados recuperar algunas

teorizaciones de la vida cotidiana en tanto espacio estratégico para desmantelar las

desigualdades de género. La consigna feminista de “lo personal es político” aparece hilvanando

discusiones teóricas en esta propuesta que busca seguir indagando acerca de la intrinseca

relación entre vida cotidiana y orden social.

Palabras clave: vida cotidiana, orden social, feminismos

1

Identificador persistente ARK: https://id.caicyt.gov.ar/ark:/s25250841/pmpahnjil

Fecha de recepción: 15/11/2024. Fecha de aceptación: 05/06/2025

2

Instituto de Estudios Sociales (CONICET-U NER). Facultad de Trabajo Social (Universidad Nacional de Entre

Ríos)

Entre Ríos, Argentina

https://orcid.org/0009-0007-4020-7152

gabriel.atelman@uner.edu.ar

3

Facultad de Trabajo Social (Universidad Nacional de Entre Ríos)

Entre Ríos, Argentina

https://orcid.org/0000-0003-0715-3280

teresa.chelotti@uner.edu.ar

Crítica y Resistencias. Revista de conflictos sociales latinoamericanos

N° 20 (junio-noviembre). Año 2025. ISSN: 2525-0841. Págs. 127-142

http://criticayresistencias.com.ar

Edita: Fundación El llano - Centro de Estudios Políticos y Sociales de América Latina (CEPSAL)

Entre la vida cotidiana y el orden social. Una lectura feminista de la cuestión

Gabriel Emiliano Atelman y Teresa Beatriz Chelotti

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Abstract

This paper critically interrogates the category of everyday life through an analysis of gender

inequalities as manifestations of enduring colonial and patriarchal structures. Engaging with

classical social theory, feminist epistemology, and decolonial thought, we construct a

theoretical framework that challenges naturalized power relations. Our analysis begins by

situating contemporary social subordination within its historical matrix, emphasizing how

modernity's artificial demarcation between production and social reproduction undergirds

unequal and hierarchical stratification systems. We then advance an intersectional critique,

demonstrating how gender inequalities operate in simultaneity with other axes of power,

following feminist theoretical interventions that reject analytic separations between systems

of domination. The study culminates in a reexamination of everyday life theories,

reconceptualizing the quotidian as a contested terrain where gender inequalities are both

reproduced and potentially disrupted. The foundational feminist axiom "the personal is

political" serves as our conceptual lodestar, illuminating the dialectical relationship between

micro-level social practices and macro-structures of domination. This contribution seeks to

deepen scholarly understanding of how quotidian experiences constitute a strategic epistemic

site for decolonial feminist praxis.

Keywords: everyday life; social order; feminisms

Introducción

La propuesta de este escrito es desplegar ciertas interpelaciones y problematizaciones a la vida

cotidiana en el campo científico que contribuyen a visibilizar desigualdades de género en

articulación con otras, como expresión del dominio colonial-patriarcal.

Los aportes aquí desarrollados buscan profundizar elaboraciones teóricas que esbozamos,

inicialmente en el marco de una ficha de la cátedra de la que formamos parte “Trabajo Social

y Vida Cotidiana”, correspondiente a la Licenciatura en Trabajo Social (Facultad de Trabajo

Social, Universidad Nacional de Entre Ríos). La intencionalidad de la misma fue potenciar el

acceso al material bibliográfico del tema “Género e interseccionalidad. Algunas lecturas

posibles en clave de vida cotidiana” ubicado en la primera unidad, encargada de abordar la

perspectiva teórico-epistemológica de la cátedra. En este escrito buscamos dar cuenta de cómo

interpelaciones feministas anclan e irrumpen la vida cotidiana y exponen fuentes de origen de

desigualdades que afectan a mujeres y disidencias. Este escrito invita a mirar de modo

feminista la vida cotidiana para pensar el entramado más amplio de un orden social en el que

estamos inscriptes.

Entendemos la vida cotidiana como lugar estratégico para comprender de modo complejo los

símbolos e interacciones que configuran la dinámica social. Es allí donde se imbrican prácticas

y estructuras, y acontecen la reproducción e innovación de modo simultáneo y articulado

(Reguillo, 2000). Desde el Trabajo Social, Lugano (2002) recupera la vida cotidiana como

espacio de reproducción de las relaciones sociales. Allí suceden significaciones subjetivas

particulares en torno a la conflictividad social. Recapitula también que es un espacio en donde