Las revistas montoneras: cómo la Organización construyó su identidad a través de sus publicaciones

• Autor: Slipak, Daniela
• Páginas: 113-115

Revista de Estudios sobre Genocidio. Año 8, volumen 11, Buenos Aires, diciembre de 2016, pp. 113-115 - ISSN 1851-8184 / ISSN-e 2362-3985

Las revistas montoneras: cómo la Organización

construyó su identidad a través de sus publicaciones

Autor Slipak, Daniela

Editorial Siglo Veintiuno Editores, Buenos Aires, 2015

Reseña bibliográfica Juan Pablo Gauna

El libro Las revistas montoneras: cómo la Organización construyó su identidad a través

de sus publicaciones, de Daniela Slipak, suma elementos de juicio a los debates so-

bre las publicaciones de distintas organizaciones políticas de las décadas de 1960 y

1970, tanto para reconstruir los sentidos en pugna sobre esos años como para analizar

una de las identidades políticas más relevantes. En esa dirección se halla una serie

de trabajos que van desde Cristianismo y Revolución hasta llegar a Evita Montonera.1

Aquí nos encontramos con los resultados de una investigación doctoral que recorre las

páginas de: Cristianismo y Revolución (1966-1971), El Descamisado (1973-1974), El

Peronista lucha por la Liberación (1974), La Causa Peronista (1974), Militancia Peronista

para la Liberación (1973-1974), Puro Pueblo (Venceremos) (1974), Movimiento para la

Reconstrucción y Liberación Nacional (1974) y los primeros números de Evita Monto-

nera (1974-1976). De este compendio, la revista que tuvo mayor impacto social fue El

Descamisado, sea por su distribución de alcance nacional, como por su tirada –que fue

de los 36 mil ejemplares hasta más de 100 mil–.

La autora indaga sobre la identidad montonera según cómo se plasma esta en las

páginas de las revistas oficiales de la organización. Allí encontró un valioso material

para reconstruir las luchas por el sentido colectivo de la acción y pudo dar cuenta de

las concepciones y representaciones que animaron el derrotero de Montoneros. Otras

preguntas presentes en este texto son: ¿cómo se refirieron los montoneros a sí mis-

mos?, ¿cuáles fueron los antecedentes de Montoneros?, ¿qué relaciones imaginaron

sobre su vínculo con Perón y con el pueblo? y ¿cómo se estructuró y organizó interna-

mente la organización armada?

1 Para ubicar Cristianismo y Revolución en su contexto de producción se encuentra el trabajo de Luis Miguel Donatello,

Catolicismo y Montoneros. Religión, política y desencanto (Buenos Aires: Manantial, 2010). También pueden consultar-

se los artículos de Esteban Campos sobre dicha revista en http://eltopoblindado.com/. Para comparar dos experien-

cias de lucha armada y tener un marco de referencia puede consultarse a Guillermo Caviasca, Dos caminos. ERP y

Montoneros en los setenta (Buenos Aires: Editorial del Centro Cultural de la Cooperación, 2006) 49-126. Sobre Monto-

neros específicamente encontramos el estudio preliminar de la compilación de Sergio Bufano e Israel Lotersztain, Evita

Montonera. Revisión Crítica de la Revista Oficial de Montoneros (Buenos Aires: Ejercitar la Memoria Editores, 2010).

Para focalizar en un medio de comunicación montonero puede verse Gabriela Esquivada, Noticias de los Montoneros.

La historia de un diario que no pudo anunciar la revolución (Buenos Aires: Sudamericana, 2010). Si se busca comparar

al peronismo de izquierda y al de derecha a través de sus publicaciones puede consultarse el artículo de María Clara

Iribarne, Los semanarios «El Descamisado» y «El Caudillo»: antagonismos y filones de una cultura política compartida

(Estudios digital. Espacio virtual de la revista del Centro de Estudios Avanzados, N° 34, Córdoba, 2015).