(Re)fazendo diferenças de classe em movimento. A classe média brasileira em Londres

• Autor: Angelo Martins Jr
• Páginas: 165-180

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Martins Junior, A.

“(Re)haciendo diferencias de clase en movimiento: la clase media brasileña en Londres” | pp. 165-180

(Re)haciendo diferencias de clase en movimiento

La clase media brasileña en Londres

(Re)fazendo diferenças de classe em movimento

A classe média brasileira em Londres

Angelo Martins Junior | ORCID: orcid.org/0000-0002-0878-8096

angelo.martinsjunior@bristol.ac.uk

University of Bristol

Reino Unido

Recibido: 30/05/2020

Aprobado: 09/07/2020

Resumen

Este artículo analiza el papel de la clase social

(intersectada con género, raza y espacio) en la

producción y negociación de la diferencia en un

contexto de movilidad transnacional. Sin tomar

de antemano el origen étnico comparido, resul-

tando en la consitución de comunidades trans-

nacionales unificadas y solidarias, este artículo

demuestra cómo los brasileños de clase media ne-

gocian las representaciones esigmaizadas de cla-

se (y racializadas) del migrante en la producción

de diferencias sociales en Londres. Las diferencias

de clase se producen a medida que las jornadas

migratorias del grupo analizado son construida

y entendidas como una experiencia cultural y de

vida (cosmopolita), alejándose así de las represen-

taciones de la comunidad brasileña y del migrante

brasileño, entendido como el trabajador migran-

te/pobre que vive en la comunidad transnacio-

nal. Dicha diferenciación se produce a parir de

una evaluación coninua de sus vidas en Londres

(aquí) en referencia a Brasil (allá). Relexionar so-

bre su posición aquí y allá generalmente permite

a los brasileños de clase media disinguirse a sí

mismos en comparación con sus compatriotas

en Londres, en un contexto políico y social que

esigmaiza los migrantes y las comunidades.

Tal relexión también produce frustración, enojo

y ambivalencia, ya que la migración a menudo

confunde las demarcaciones de clase que históri-

camente garanizaban disinciones para muchos

de estos brasileños en Brasil.

Palabras clave: Clase social, Brasileños en

Londres, Transnacionalismo.

Resumo

Este arigo analisa o papel da classe social (in-

terseccionada com gênero, raça e espaço) na

produção e negociação da diferença em um con-

texto de mobilidade transnacional. Para além dos

debates que tomam de antemão etnia e/ou nacio-

nalidade comparilhadas que resultam na consi-

tuição de comunidades transnacionais unificadas

e solidárias, este arigo demonstra como brasilei-

ros de classe média negociam as representações

esigmaizadas de classe (e racializadas) do mi-

grante na produção de diferenciações sociais em

Londres. Diferenças de classe são produzidas na

medida em que as jornadas migratórias do grupo

analisado são construídas e entendidas como uma

experiência cultural e de vida (cosmopolita), dis-

tanciando-se assim das representações da comuni-

dade brasileira e do migrante brasileiro, entendi-

dos como o pobre/migrante-trabalhador vivendo

na comunidade transnacional. Tal diferenciação

ocorre a parir de uma avaliação contínua de suas

vidas em Londres (aqui) em referência ao Brasil

(lá). Releir sobre o posicionamento deles aqui e

lá geralmente permite com que brasileiros da clas-

se média se valorizem em comparação aos seus

compatriotas em Londres, num contexto políico

e social que esigmaiza migrantes e comunidades.

Tal relexão também produz frustração, raiva e

ambivalências, uma vez que a migração frequen-

temente embaralha as demarcações de classe que

historicamente garaniam disinções a muitos

desses brasileiros no Brasil.

Palavras-chave: Classe social, Brasileiros em

Londres; Transnacionalismo

[ 166 ] RevIISE | Vol. 16, Año 14 | octubre 2020 - marzo 2021 | Dossier Migraciones y clases sociales

ISSN: 2250-5555 | Argentina | www.reviise.unsj.edu.ar

Introdução

Existe a comunidade brasileira aqui, mas eu não faço parte

dela. O migrante é a pessoa fodida, pobre, fazendo subempregos.

Eu não sou assim. Pode ser um preconceito de classe meu, mas

temos vidas diferentes. (Elisa)

Minha conversa com Elisa, brasileira de cla-

sse média que trabalha na indústria criaiva

britânica, aconteceu durante a festa de abertura

do Brazilian Film Fesival de Londres, em 2014.

Durante nossa conversa, Elisa dizia estar par-

icipando do fesival por ser amiga dos organi-

zadores, uma vez que não frequentava eventos

voltados à comunidade brasileira. Sua percepção

em relação ao migrante brasileiro, definidos

como os pobres realizando subemprego e vivendo

na comunidade, relete algumas das maneiras

pelas quais brasileiros em Londres constroem a

figura do migrante e da comunidade em relação

à classe social. Tal construção frequentemente

resulta em narraivas sobre divisões de classe e

conlitos existentes entre brasileiros em Londres,

ao invés de falas sobre uma comunidade brasilei-

ra que se ajuda por afinidades étnicas/nacionais.

Assim, para além das suposições acadêmicas de

que etnia e/ou nacionalidade comparilhadas

resultariam automaicamente na consituição

de comunidades transnacionais unificadas e so-

lidárias (Levitt, 2001 e Djelic e Quack, 2010), este

arigo analisa o papel da classe social na produ-

ção e negociação da diferença em um contexto

migratório. Focando na experiência e narraivas

de brasileiros de classe média (maioria autoiden-

ificada como branca), discuto, mais especifica-

mente, como diferenças de classe (intersecciona-

da com gênero, raça e espaço) são (re)produzidas

e negociadas na criação de divisões sociais entre

brasileiros em Londres.

Acadêmicos têm demonstrado como debates

transnacionais frequentemente não levam em

consideração as múliplas diferenças existentes

entre migrantes (Grosfoguel et al., 2014 e Amin,

2012). Assim, representações homogeneizantes

do migrante transnacional como um ator que

lui por redes sociais étnicas, buscando melhores

oportunidades de vida e vivendo em comunida-

des onde as relações são baseadas na solidarie-

dade étnica, coninuam a ser reproduzidas em

muitos estudos. Mais do que um grupo homogê-

neo que fala a respeito de uma associação e per-

tencimento à uma comunidade étnica/nacional,

as narraivas apresentadas neste arigo demons-

tram como diferenças de classe são centrais nas

maneiras pelas quais esses brasileiros não só

categorizam os espaços da cidade, mas também

como se relacionam uns com os outros dentro de

um contexto políico e social, britânico, que es-

igmaiza migrantes e comunidades.

Apesar de toda intensidade e diversidade de

pessoas circulando pelo mundo (Vertovec, 2007),

discursos populares e políicos, bem como deba-

tes acadêmicos, coninuam a oferecer comentá-

rios totalizantes e indiferenciados sobre migran-

tes e migração. Isso relete, em parte, a ausência

de uma definição clara (mesmo na lei) dos termos

migrante e migração (Anderson e Blinder, 2012).

O termo migrante é frouxamente uilizado em

discursos públicos e políicos e, geralmente, é o

fato de que determinadas pessoas se moveram

de maneiras e locais específicos que as tornam

legíveis como migrantes. Sua idenificação como

tal frequentemente mistura questões de status de

imigração com nacionalidade, raça/etnia, moivo

pra migrar e classe (Andersson, 2014). Assim, o

termo migrante, roineiramente, é inligido com

suposições racistas, classistas e xenófobas onde

indivíduos e grupos pariculares são categoriza-

dos e esigmaizados como uma ameaça à cultu-

ra, valores, segurança, saúde e economia nacio-

nal (Sayad, 2004 e Tyler, 2013). Alguns políicos

e parte da mídia britânica, por exemplo, diaria-

mente representam o migrante como um para-

sita que migrou em busca de ganhos econômicos;

uma ameaça aos recursos nacionais (Tyler, 2013: 9).

No cerne desse ipo de discurso, migrantes e co-

munidades, num mundo pós-colonial, são esig-

maizados como corpos e espaços incivilizados,

degradados, dentro do mundo ocidental civiliza-

do (Bhabha, 2019). Ao chegarem ao Reino Unido,

os brasileiros se deparam com, e precisam nego-

ciar, tal representação de classe (e racializada) do

migran te.

Neste arigo, demonstro como brasileiros de

classe-média negociam e buscam se distanciar

dessas caracterísicas de classe (e racializadas)

presentes nas representações do migrante e da

comunidade, resultando em diferenciações so-

ciais entre os brasileiros em Londres; eles assim

o fazem avaliando coninuamente suas vidas em

Londres (aqui) em referência ao Brasil (lá). Como