Pueblos sin estado y sus luchas históricas en el contexto de la periferia europea y el Mediterráneo
| Autor | Aritz García Gomiz |
| Cargo | Licenciando en Ciencias Políticas y de la Administración (Universitat Pompeu Fabra). Especialización en Euromed. Sustainability between People & Politics (Università Ca' Foscari Venezia). Magister en Relaciones Internacionales Seguridad y Desarrollo (Universitat Autònoma de Barcelona). Miembro del Programa intersectorial sobre Memoria, Pueblos... |
| Páginas | 807-828 |
SECCIÓN ESPECIAL | 807
Pueblos sin estado y sus luchas históricas
en el contexto de la periferia europea
y el Mediterráneo
Stateless peoples and their historical struggles
in the context of the European periphery and
the Mediterranean
Aritz García Gómez
1
Universitat Pompeu Fabra, Barcelona - España
Revista Derechos en Acción ISSN 2525-1678/ e-ISSN 2525-1686
Año 5/Nº 16 Invierno 2020 (21 junio a 20 septiembre), 807-828
DOI: https://doi.org/10.24215/25251678e444
Recibido: 01/09/2020
Aprobado: 15/09/2020
I. Presentación
El desarrollo de los estados-nación, tanto su conceptua-
lización como su desarrollo, están inmerso en el desarrollo
capitalista. Se inició en los países del núcleo duro del poder en
la Europa del siglo XVII al XVIII. Inglaterra tuvo su revolución
durante la segunda mitad del siglo XVII; poco antes los Países
Bajos se habían independizado de la Corona de los Austria, y
en especial de la rama Hispánica; y Francia desarrollaría su con-
cepto de nación con la revolución francesa, que consagró a la
1 Licenciando en Ciencias Políticas y de la Administración (Universitat Pompeu Fabra).
Especialización en Euromed. Sustainability between People & Politics (Università Ca’ Fos-
cari Venezia). Magister en Relaciones Internacionales Seguridad y Desarrollo (Universitat
Autònoma de Barcelona). Miembro del Programa intersectorial sobre Memoria, Pueblos y
Estados -Copolis-Adalquí. Ha publicado, entre otros, “Las posiciones de los diferentes gru-
pos políticos israelíes sobre la situación de la resolución de la situación de los Refugiados”
(ICIP, V.4, 2012).
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REDEA. DERECHOS EN ACCIÓN
| Año 5 . Nº 16 | Invierno 2020
nación francesa oponiéndose a las otras culturas y pueblos que
se encontraban en el territorio de los Borbones franceses como
bretones, alemanes en las siempre dispu tadas Alsacia y Lorena,
occitanos, catalanes, vascos o corsos, haciendo que fuera la pre-
sunta República libertadora la que construyó su estado-nación
alrededor de la cultura francesa, la de la élite en el momento de
la revolución.
Pero hemos de entender que las revoluciones solo son el
momento en que se escenifica y chocan los poderes y las formas
organizativas anteriores de manera más brutal, y que tardarán
también en poder plasmarse y establecerse estos nuevos pode-
res y organizaciones sociales hasta todo el territorio dónde se
desarrollan. Así, no debemos observar como de repente se creó
el estado-nación, si no todo el proceso, cómo nos mostró Brau-
del con su largo tiempo (Braudel, 1984), o Wallerstein cuando
nos explica el desarrollo del capitalismo desde los procesos
de desorden y reordenación con el fin de la Edad Media, y la
creación de los estados e imperios modernos desde finales del
siglo XV hasta el siglo XX, dónde las formas capitalistas llega-
rán al último rincón habitado de la Tierra (Wallerstein, 2016).
Igualmente, el desarrollo del estado-nación correrá paralelo a
ese desarrollo capitalista que explica Wallerstein, y justamente
nacerá en los mismos territorios que iniciarán el pleno desa-
rrollo capitalista: Países Bajos, Inglaterra, Francia y más tarde
Alemania e Italia.
Así, los inicios del estado-nación estarían en el proceso de
centralización del poder a finales de la edad media, la unifica-
ción de las identidades culturales con la constitución de unas
lenguas de poder con sus gramáticas, un desarrollo legislativo
que llevaba hacia la unificación y concentración del poder legis-
lativo y la economía, o el religioso que podríamos decir se inició
en la Península Ibérica con la expulsión de sefardíes y moriscos,
pero tendrá también mucha fuerza durante el siglo XVI y XVII
en los países centrales europeos: guerra de independencia de
los Países Bajos, los Tudor y la revolución inglesa, o la guerra
de los Treinta Años, que justamente acaba con el “Cuios regio,
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