Propiedad y derechos políticos en el constitucionalismo iberoamericano (1ª mitad del siglo XIX)

Autor:Abelardo Levaggi
Cargo:Investigador superior del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Profesor Titular de Historia del Derecho (USAL)
Páginas:53-72
RESUMEN

La relación entre propiedad territorial y derechos políticos o poder político no fue inventada por el liberalismo. Es de antigua data. En las edades antigua y media se trató de una situación de hecho con consecuencias jurídicas. En el régimen señorial, por ejemplo, la titularidad de los derechos sobre la tierra solió conllevar atribuciones de naturaleza política. La confusión entre derecho de... (ver resumen completo)

 
EXTRACTO GRATUITO
IUSHISTORIA – ISSN 1851-3522- INVESTIGACIONES
editor responsable: facultad de ciencias jurídicas (usal)
Tte. Gral. Juan D. Perón 1818 – ciudad autónoma de buenos aires
www.salvador.edu.ar/juri - tel/fax: 4373-8305
1
UNIVERSIDAD DEL SALVADOR
Facultad de Ciencias Jurídicas
Facultad de Filosofía, Historia y Letras
IUSHISTORIA
Nº 4 - Octubre de 2007
ISSN 1851-3522
Buenos Aires, Argentina
www.salvador.edu.ar/juri/reih/index.htm
PROPIEDAD Y DERECHOS POLITICOS EN EL
CONSTITUCIONALISMO IBEROAMERICANO
(1ª mitad del siglo XIX)1
[PROPERTY AND POLITICAL RIGHTS IN SPANISH-AMERICAN
CONSTITUCIONALISM.
(First half of theXIX Century)]
ABELARDO LEVAGGI2
RESUMEN
La relación entre propiedad territorial y derechos políticos o poder político no fue inventada por el
liberalismo. Es de antigua data. En las edades antigua y media se trató de una situación de hecho con
consecuencias jurídicas. En el régimen señorial, por ejemplo, la titularidad de los derechos sobre la
tierra solió conllevar atribuciones de naturaleza política. La confusión entre derecho de propiedad y
derechos políticos era tal que se decía no haber tierra sin señor. Pero sólo en la edad moderna se
intentó, por parte de los pensadores liberales, dar un fundamento teórico a esa relación. Este fue el
fenómeno nuevo.
ABSTRACT
The relationship between land property and political rights or political power is not an original
product of liberalism. In Ancient and Middle Ages existed as a fact with legal consecuences. In the
landlord regime, for example, the ownership of land rights usually involved political powers, to such
an extent that land was unthinkable without the lord. Nevertheless, it was in Modern Age, that liberal
thinkers attempt to give a theoretical base to this relation. This was there contribution.
1 Ponencia presentada en el XIII Congreso de la Asociación de Historiadores Latinoamericanistas
Europeos (AHILA), Punta Delgada, Azores, 3-6/9/2002.
2 Investigador superior del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET).
Profesor Titular de Historia del Derecho (USAL).
IUSHISTORIA – ISSN 1851-3522- INVESTIGACIONES
editor responsable: facultad de ciencias jurídicas (usal)
Tte. Gral. Juan D. Perón 1818 – ciudad autónoma de buenos aires
www.salvador.edu.ar/juri - tel/fax: 4373-8305
2
PROPIEDAD Y DERECHOS POLITICOS EN EL
CONSTITUCIONALISMO IBEROAMERICANO
(1ª mitad del siglo XIX)
ABELARDO LEVAGGI
I. ANTECEDENTES. LOCKE
La relación entre propiedad territorial y derechos políticos o poder político no fue
inventada por el liberalismo. Es de antigua data. Eso sí, en cada edad histórica
adquirió características diferentes. En las edades antigua y media se trató de una
situación de hecho con consecuencias jurídicas. En el régimen señorial, por ejemplo,
la titularidad de los derechos sobre la tierra solió conllevar atribuciones de naturaleza
política. La confusión entre derecho de propiedad y derechos políticos era tal que se
decía no haber tierra sin señor (nulle terre sans seigneur). En el gran dominio el
señor incorporó a su derecho dominical otros privilegios, que le daban potestad, en
materias personales y patrimoniales, sobre los habitantes de sus campos3. Cuando
gozó del privilegio real de inmunidad tuvo el gobierno de sus vasallos4. Pero sólo en
la edad moderna se intentó, por parte de los pensadores liberales, dar un fundamento
teórico a esa relación. Este fue el fenómeno nuevo.
En los pródromos del liberalismo John Locke hizo ese esfuerzo teórico. La idea -
según interpreta Antonio Annino- fue construir un sistema de representación capaz
de "institucionalizar y legitimar el principio de influencia social"5. La previa
promulgación de los primeros bills y acts, y la consiguiente incorporación de alguno
de los derechos más importantes para el constitucionalismo inglés, fueron
3 VALDEAVELLANO, Luis G. de, Curso de historia de las instituciones españolas. De los orígenes
al final de la Edad Media, Madrid, Revista de Occidente, 1968, p. 246.
4 MONTANOS FERRÍN, Emma y SÁNCHEZ-ARCILLA, José, Historia del Derecho y de las
instituciones, I, Madrid, Dykinson, 1991, p. 412.
5 "Introducción" a ANNINO, A. (coord.), Historia de las elecciones en Iberoamérica, siglo XIX. De
la formación del espacio político nacional, Buenos Aires, FCE, 1995, p. 15.

Para continuar leyendo

SOLICITA TU PRUEBA