Los niños bajo terrorismo estatal: los casos del genocidio armenio y de la dictadura militar argentina

AutorNélida Elena Boulgourdjian
Páginas57-72
Revista de Estudios sobre Genocidio. Año 13, volumen 17, Buenos Aires, diciembre de 2022, ISSN-e 2362-3985
ÍNDICE
Los niños bajo terrorismo estatal:
los casos del genocidio armenio
y de la dictadura militar argentina
Nélida Elena Boulgourdjian
Resumen
La presente investigación se focaliza en la violencia de Estado contra un sector social
en dos momentos históricos desde una perspectiva comparada para la comprensión de
los contextos en que tuvieron lugar. Se indagarán los procedimientos aplicados duran-
te el Genocidio Armenio de 1915 y la dictadura militar argentina de la década de 1970
para concretar una cuestión importante para los responsables de ambos genocidios: la
apropiación de niños y su cambio de identidad. Estos procesos son entendidos como
traslado de niños de un grupo a otro, tal como está mencionado en la Convención para
el Castigo y la Prevención de Crímenes de Genocidio de las Naciones Unidas de 1948
que, en los casos estudiados tuvieron la clara intención de eliminar un grupo determina-
do por su origen cultural-étnico o por pertenecer a un grupo político particular. Para con-
cretar este abordaje las fuentes utilizadas son diversas: publicaciones de los ideólogos
del Genocidio Armenio, los testimonios de sobrevivientes, los juicios a la Junta militar y
fuentes secundarias diversas.
Palabras Clave: Genocidio, Armenios, Dictadura Militar, Apropiación Niños
Abstract
This research focuses on State violence against a social sector in two historical moments from
a comparative perspective to understand the contexts in which they took place. The proce-
dures applied during the Armenian genocide of 1915 and the Argentine military dictatorship
of the 1970s will be investigated to specify an important issue for those responsible for both
genocides: the appropriation of children and their change of identity. These processes are
understood as the transfer of children from one group to another, as mentioned in the United
Nations Convention for the Punishment and Prevention of Genocide Crimes of 1948, which, in
the cases studied, had the clear intention of eliminating a group determined by its cultural-eth-
nic origin or by belonging to a particular political group. To specify this approach, the sources
used are diverse: publications of the ideologues of the Armenian Genocide, the testimonies
of survivors, the trials of the military junta and various secondary sources.
Key words: genocide, armenians, military dictatorship, child appropiation
Fecha de recepción: 30/9/2022 / Fecha de aprobación: 28/11/2022
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Los niños bajo terrorismo estatal... - Nélida Elena Boulgourdjian
Revista de Estudios sobre Genocidio. Año 13, volumen 17, Buenos Aires, diciembre de 2022, ISSN-e 2362-3985
ÍNDICE
La exhibición de un poder arbitrario
y total en la administración de la vida
y la muerte pero, al mismo tiempo, negado
y subterráneo emitía un mensaje: toda
la población estaba expuesta a un derecho
de muerte por parte del Estado. Un derecho
que se ejercía con una única racionalidad:
la omnipotencia de un poder que quería
parecerse a Dios. Vidas de hombres
y mujeres, destinos de niños e incluso
de seres que aún no habían nacido,
nada podía escapar a él.1
Introducción
El siglo XX, conocido como el siglo de los
genocidios, fue atravesado por actos vio-
lentos, promovidos por Estados que lejos
de ejercer el rol de protectores de sus ciu-
dadanos o promotores de derechos, apli-
caron políticas tendientes a la destrucción,
absorción o desaparición de un segmento
social, con la complicidad tácita o efecti-
va y el silencio de parte de su población.
Estos crímenes tuvieron la clara intención
de eliminar un grupo determinado por su
origen cultural-étnico o por pertenecer a un
grupo político particular. Genocidio fue el
término co ncebido para explic arlos, impul-
sado por un judío polaco, Rapahel Lemkin,
cuyos padres habían sufrido la experien
-
cia de los campos de concentración nazi.
En su libro Axis rule in Occupied Europe
(1944) reun ió su pens amiento sobr e la te-
mática desde sus años tempranos cuan-
do fue testigo del padecimiento de los ar-
menios, así como otros pueblos durante la
Primera Guerra Mundial.
Para Lemkin, el proceso genocida presen-
ta dos fases: la primera, la destrucción del
1 Calveiro, Pilar, Poder y desaparición. Los campos de concentración en Argentina, Buenos Aires, Colihue, 2008, p. 59.
2 Lemkin, Raphael, Axis Rule in Occupied Europe, Carnegie Endowment for International Peace, Washington DC, 1944.
Versión castellana: El dominio del eje en la Europa ocupada, Buenos Aires, Prometeo, 2009.
3 En el caso armenio son frecuentes los ejemplos de la destrucción de monumentos. Ver para este tema Juan Carlos
Toufeksian, Esquema de la arquitectura armenia, Serie Ediciones previas Nº 12, Secretaría de Extensión Universitaria,
Facultad de Arquitectura y Urbanismo, UBA, 1991.
4 Sémelin, Jacques, “De la matanza al proceso genocida”, en Violencia extrema, Revista Internacional de Ciencias Socia-
les, Diciembre de 2002, Nº 174, pp. 7-18.
5 Lefebvre, Barbara y Ferhadjian, Sophie, Comprendre les génocides du XX siècle. Comparer-enseigner, Francia, Editions
Bréal, 2007, p. 28.
patrón nacional del grupo oprimido y la se-
gunda, la imposición del patrón nacional del
grupo opresor.
2
Este concepto incluye la idea
de planificación para destruir los fundamen-
tos esenciales de vida de un grupo especí-
fico. Su blanco es un grupo étnico, religioso
o nacional en tanto que las acciones están
dirigidas a individuos que son miembros de
dicho grupo. Estos procesos de destrucción
de civiles, antecedidos por procedimientos
de deshumanización de las víctimas como
marchas forzadas y deportación con ele-
vadas tasas de mortalidad, alcanzan tam-
bién a la destrucción de edificios religiosos
o culturales a fin de aniquilar la presencia del
“otro-enemigo”.3
La “destrucción”, según Sémelin abarca
diversos métodos: fuego, agua, gas, ham-
bre, frío o cualquier otro medio letal, lento
o rápido. Y el objetivo puede ser la muer te
de civiles para destruir parcialmente un co-
lectivo y someter lo que queda del mismo.
De ese modo, mediante la destrucción/erra-
dicación se somete o elimina pa rte de un
colectivo de un territorio codiciado por un
poder; se “limpia” o “purifica” ese espacio
de la presencia del otro, considerado inde-
seable y/o peligroso. Por ello, Sémelin con-
sidera pertinente la palabra “erradicación”
de un grupo en tanto remite a la idea de
“cor tar de ra íz”.4 El autor diferencia así una
lógica asesina tendiente a someter una po-
blación (masacre) de una lógica de extermi-
nación tendiente a erradicar una población
de un territorio (el “verdadero” genocidio).5
Esta diferenciación de Sémelin se aplica al
caso armenio teniendo e n cuenta que en
una primera etapa este grupo bajo el rei-
nado del sultán Abdul Hamid II sufrió las

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