Memorias dominantes e historias relegadas de la Guerra de Malvinas en la Argentina pos 1983
| Páginas | 69-101 |
| Fecha | 01 Enero 2025 |
| Fecha de publicación | 01 Enero 2025 |
| Autor | Jorge Mario Battaglino |
| Materia | Ciencias sociales |
Malvinas en Cuesón | N.° 4 | 2025 | ISSN 2953-3430
Memorias dominantes e historias relegadas de la Guerra de Malvinas
en la Argenna pos 1983
Jorge Mario Baaglino
Malvinas en Cuesón, 4, e034, Arculos ciencos, 2026
ISSN 2953-3430 | hps://doi.org/10.24215/29533430e034
hps://revistas.unlp.edu.ar/malvinas
Universidad Nacional de La Plata
La Plata | Buenos Aires | Argenna
Memorias dominantes e historias relegadas
de la Guerra de Malvinas en la Argentina pos 1983
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Dominant Memories and Relegated Stories
of the Malvinas War in Post-1983 Argentina
Jorge Mario Battaglino
jbattaglino@utdt.edu
https://orcid.org/0000-0002-9399-7748
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET)
Argentina
Recibido: 7 de abril de 2025
Aceptado: 18 de septiembre de 2025
Publicado: 26 de febrero de 2026
Resumen
La manera en que una sociedad recuerda un acontecimiento traumático, como una guerra,
permite identificar dimensiones centrales de su cultura y de su política. En el caso argentino,
dos de las memorias dominantes vinculadas a la Guerra de Malvinas remiten, por un lado, al
deficiente desempeño de las tropas terrestres y, por otro, al abandono sufrido por los
veteranos. El argumento central de este artículo es que dichas memorias se encuentran en
tensión con una narrativa historiográfica que arriba a conclusiones opuestas. Esta disonancia
puede explicarse a partir de los cambios y continuidades que caracterizaron a la cultura
política argentina en la etapa de posguerra. En particular, la emergencia de una cultura
antimilitarista y la persistencia del decadentismo constituyen los factores que permiten
comprender la divergencia entre memoria colectiva dominante e interpretación historiográfica.
Palabras clave
Argentina, Guerra de Malvinas, memoria colectiva, veteranos, cultura política, antimilitarismo
Malvinas en Cuesón | N.° 4 | 2025 | ISSN 2953-3430
Abstract
The way in which a society remembers a traumatic event, such as a war, allows us to identify
central dimensions of its culture and politics. In the case of Argentina, two of the dominant
memories linked to the Malvinas War relate to the poor performance of the ground troops, on
the one hand, and to the neglect suffered by the veterans, on the other. The core thesis of this
paper is that said memories are at odds with a historiographical narrative that reaches
opposite conclusions. This dissonance can be explained by the changes and continuities that
characterized Argentinean political culture in the post-war period. Particularly, the factors that
allow us to understand the divergence between collective memory and historiographical
interpretation are the emergence of an anti-militarist culture and the persistence of
decadentism.
Keywords
Argentina, Malvinas War, collective memory, veterans, political culture, antimilitarism
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Introducción
La Guerra de Malvinas ha sido extensamente analizada, aunque aún
presenta importantes vacíos de conocimiento. Se trató del único
conflicto convencional ocurrido durante el siglo XX entre un país
sudamericano y una potencia militar extrarregional con un largo
historial de participación en conflagraciones armadas que, además, era
la principal aliada de los Estados Unidos. Fue también la batalla
aeronaval más importante desde la Segunda Guerra Mundial (Grove,
2006). Desde el punto de vista de las relaciones internacionales, se
trata de un caso ideal para ensayar explicaciones en los tres niveles de
análisis que se suelen utilizar en esa disciplina: el individual, el
doméstico y el sistémico. Mientras que las teorías sistémicas han
enfatizado que la causa de la guerra fue la creciente paridad en las
capacidades militares de ambos países hacia 1981 (Arquilla y Moyano
Rasmussen, 2001); la mayor parte de los enfoques domésticos se han
centrado en el argumento de la guerra por distracción, aseverando que
fue desatada por una dictadura militar que se debilitaba
aceleradamente frente a una creciente oposición interna (Oakes, 2006;
Schenoni et al., 2019). Otros trabajos han privilegiado el nivel individual
haciendo hincapié en las decisiones de Margaret Thatcher o del
general Leopoldo F. Galtieri como variables clave para explicar el
estallido del conflicto (Renwick, 2014). Por su parte, la perspectiva
antropológica ha desarrollado una línea de trabajo que recupera la
centralidad de las miradas y experiencias de los protagonistas de la
guerra, en particular, de los soldados, suboficiales y oficiales (Guber,
2009).
La agenda de investigación sobre la posguerra es amplia y se
encuentra en constante expansión. Los estudios sobre el complejo y
heterogéneo universo de los veteranos, por ejemplo, han evolucionado
desde un enfoque inicial centrado en los conscriptos —el grupo más
numeroso—, caracterizados como los chicos de la guerra, hasta
análisis más recientes que complejizan y matizan dicha representación
(Guber, 2009). La guerra también ha sido analizada desde la
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perspectiva de los estudios sobre la memoria. Estos trabajos se han
concentrado en cómo se recuerda el conflicto, desde el final de la
contienda (14 de junio de 1982) se han consolidado memorias
dominantes de la guerra que se expresan en un conjunto de discursos
y relatos reproducidos por una variedad de sectores de la política, de la
academia, de la cultura, intelectuales y de los medios, entre otros
(Guber, 2009; Lorenz, 2006).
El objetivo de este trabajo es analizar aspectos de la guerra que han
estado ausentes, o que no son dominantes, en la memoria colectiva
sobre el conflicto. No todo se recuerda del mismo modo, la omisión o el
olvido sobre hechos sociales trascendentales para una sociedad, como
una guerra, pueden revelar aspectos medulares de la política y
sociedad de un país. Los interrogantes que han guiado la investigación
son: ¿qué aspectos de la guerra están presentes con mayor intensidad
en la memoria colectiva de la sociedad argentina? ¿Qué cuestiones
han sido relegadas en la memoria colectiva sobre el conflicto? ¿Cuál
sería la narrativa histórica que podría construirse en torno a los
aspectos del conflicto que han sido históricamente relegados? ¿Cuáles
son las razones que han propiciado el relegamiento?
Dos de las memorias dominantes que la sociedad argentina preserva
sobre la Guerra de Malvinas son la del deficiente desempeño militar de
las tropas terrestres y la del abandono de los veteranos. El principal
argumento del artículo es que existe una disociación entre esas
memorias y una narrativa historiográfica que arriba a conclusiones
opuestas. Esta disonancia puede explicarse a partir de los cambios y
continuidades que caracterizaron a la cultura política argentina en la
etapa de posguerra. En particular, la emergencia de una cultura
antimilitarista y la persistencia del decadentismo constituyen los
factores que permiten comprender la divergencia entre memoria
colectiva dominante e interpretación historiográfica. De este modo, el
trabajo parte del supuesto teórico de que los recuerdos se incorporan a
la memoria colectiva en la medida que se ajusten a valores culturales
existentes en la sociedad (Dian, 2017).
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Con el objetivo de reconstruir tanto las memorias dominantes sobre la
guerra como la narrativa histórica asociada, se analizaron múltiples
fuentes primarias y secundarias. Entre ellas, ocupan un lugar central
las biografías de los principales protagonistas militares —en particular,
los comandantes de las fuerzas terrestres y navales del Reino Unido—
, los informes oficiales elaborados por ambos Estados, los discursos de
presidentes y ministros de Defensa, así como la legislación relativa a
los veteranos. El análisis privilegió especialmente las fuentes
británicas, con el fin de evidenciar la disociación entre la memoria
colectiva dominante en la Argentina y la percepción sostenida por los
ingleses. En efecto, si ambas coincidieran, el argumento central del
artículo se vería sustancialmente debilitado.
Asimismo, se examinaron distintas expresiones culturales de la
Argentina de los años ochenta que tuvieron difusión masiva en los
años posteriores a la guerra, en particular en el cine, la literatura y la
música. Además, las memorias dominantes sobre el conflicto han sido
reforzadas por los procesos de socialización a nivel de la educación
primaria y secundaria, por ello, se revisaron manuales de estudio de
materias sociales en ambos niveles de enseñanza.
El trabajo se divide en varias secciones. En la primera se analizan
algunas cuestiones conceptuales sobre la memoria, su relación con la
cultura y con la historia. Luego, se describe el contenido de dos de las
memorias dominantes sobre la guerra: la del desempeño militar de las
tropas terrestres y la del tratamiento que recibieron los veteranos a su
regreso al continente. En la misma sección, se desarrolla también una
narrativa histórica, basada en fuentes primarias y secundarias, que
problematiza los recuerdos dominantes en los dos aspectos
mencionados. Esta lectura alternativa ha estado ausente, o
mencionada de manera limitada y esporádica, en los discursos
oficiales dominantes, en los procesos de enseñanza escolar y de las
instituciones militares, y en el imaginario social sobre la guerra. Para
finalizar, se reflexiona sobre las razones que explican la divergencia
entre las memorias dominantes sobre el conflicto y la narrativa
histórica.
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Reflexiones sobre la memoria y la historia
La memoria colectiva refiere al modo en que una sociedad recuerda su
pasado (Wertsch y Roediger, 2008; Barnier y Sutton, 2008). Desde que
Maurice Halbwachs (1950; 1992) introdujo el concepto en los años
veinte, ha sido adoptado por psicólogos (Pennebaker et al., 2015),
cientistas sociales (Keightley y Pickering, 2013) e historiadores
(Keightley, 2010). Aunque la memoria colectiva puede interpretarse
como un cuerpo estático de conocimientos que poseen las
comunidades sobre el pasado, también posee la cualidad de
evolucionar de manera continua a través de un proceso de
reconstrucción repetida que es tributario de dinámicas políticas
contingentes.
En los estudios políticos, la memoria suele describirse como ideas o
relatos que las autoridades estatales y la élite gobernante imponen a
las personas. Sin embargo, esta manera de definirla puede subestimar
el papel de la sociedad en la formación del contenido de la memoria, al
colocarla en un estado de pasividad, de recepción de ideas y
recuerdos que son instalados por el poder político en las mentes de las
personas de manera lineal y arbitraria (Molden, 2016). Por el contrario,
en este trabajo se adoptan los supuestos del enfoque cultural sobre la
memoria colectiva, al asumir que la cultura actúa como un lente
cognitivo a través del cual se constituye la memoria (Berger, 2012). De
este modo, los recuerdos se incorporan a la memoria colectiva solo en
el caso de que se ajusten a normas y valores existentes en la
sociedad, por ello, no son, necesariamente, históricamente rigurosos,
ya que “se conocen y recuerdan a través de un proceso de
construcción social y cultural” (Dian, 2017). En otras palabras, las
nuevas narrativas sobre eventos históricos son aceptadas si convergen
con el sentido común de la población o con las ideas culturalmente
aceptadas sobre lo que es correcto/normal o incorrecto/anormal (Hopf,
2013).
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Los procesos de construcción de la memoria colectiva son difíciles de
analizar porque, como en el caso de la Guerra de Malvinas, se
desarrollan en largos periodos de tiempo. La ventaja de examinar la
memoria colectiva sobre una guerra es que se trata de un
acontecimiento que tiene profundas consecuencias para toda la
comunidad, por ello, es más sencillo identificar las memorias
dominantes. Una manera de identificar un recuerdo colectivo consiste
en examinar la representación estática de un acontecimiento utilizando
narraciones históricas, filmografía popular y otras fuentes en las que se
expresa la memoria colectiva (Schwartz et al., 2005). En general, el
análisis de los recuerdos tempranos sobre un hecho social es de
mayor utilidad, ya que los mismos tienden luego a reproducirse o
reforzarse, lo que conduce a un proceso de sedimentación que termina
por consolidar la memoria colectiva como un resultado de
representaciones que se construyen en la etapa inmediatamente
posterior al hecho social en cuestión (Wendt, 1999).
La identificación de una memoria dominante no está exenta de
dificultades, especialmente en el caso de la Guerra de Malvinas, dado
que no existen encuestas sistemáticas que permitan conocer cómo los
argentinos recuerdan el conflicto. Ante esta limitación, el enfoque
adoptado consiste en analizar expresiones culturales de amplia
difusión —como el cine, la literatura o las narrativas presentes en los
manuales escolares de nivel primario y secundario— bajo el supuesto
de que estas intervenciones culturales y educativas contribuyen a la
construcción de una memoria dominante respecto de acontecimientos
socialmente significativos (Berger, 2012; Schwartz et al., 2005).
Si bien este procedimiento no resulta del todo concluyente, en el caso
de una guerra la identificación de la memoria colectiva dominante se
torna más factible. En efecto, aun cuando puedan coexistir memorias
alternativas, es plausible sostener que la percepción del deficiente
desempeño de las tropas y del inadecuado tratamiento brindado a los
veteranos constituye un núcleo predominante en las representaciones
sociales que la población argentina mantiene sobre el conflicto.
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En el caso de la memoria sobre la Guerra de Malvinas, la misma ha
sido moldeada a partir de las intervenciones de la mayoría de los
actores de la política, la academia, la cultura, los intelectuales y los
medios. Cada uno de ellos contribuyó a construir la memoria sobre el
conflicto a partir de una interpretación de la guerra que era tributaria y
que reflejaba la extensa difusión que había alcanzado el antimilitarismo
en la sociedad argentina con el retorno de la democracia en 1983.
Por otra parte, en el trabajo se parte del supuesto de distinguir la
historia de la memoria colectiva. Aunque se sigue debatiendo la forma
exacta de establecer tal distinción, a menudo se considera que la
historia intenta reconstruir el pasado bajo la guía de reglas y normas
de la disciplina como profesión (Klein, 2000). Aunque la memoria
colectiva puede estar construida a partir de una visión rigurosa de la
historia, representa esencialmente la forma en que alguna versión del
pasado es recordada y utilizada por las personas en el presente. De
este modo, la memoria colectiva difiere de la historia en que es un
proceso motivado por la formación de identidades sociales, donde la
reconstrucción del pasado responde a una motivación del presente.
Así, la memoria colectiva puede ser errónea desde la perspectiva de la
historia como profesión y seguir siendo, sin embargo, una memoria
(Wertsch y Roediger, 2008).
El desempeño militar de las tropas terrestres
La memoria colectiva dominante sobre el desempeño militar de las
fuerzas argentinas durante la guerra se concentra en el recuerdo de
los conscriptos como un sujeto que fue derrotado con relativa facilidad
por un adversario, el Ejército británico, abrumadoramente superior.
Una suerte de paseo para las tropas del Reino Unido formadas por
soldados profesionales equipados con armas sofisticadas que se
enfrentaron a soldados con escaso entrenamiento, que provenían de
provincias tropicales, mal armados y alimentados, y dirigidos de
manera inadecuada. Según esta narrativa, los soldados argentinos
ofrecían una resistencia limitada ante los primeros enfrentamientos o,
en algunos casos, abandonaban directamente el campo de batalla.
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Entre los textos representativos de esta aproximación se destacan Los
chicos de la guerra (1984), de Daniel Kon, e Iluminados por el fuego
(1993), de Edgardo Esteban y Gustavo Romero Borri. Ambos libros
alcanzaron amplia difusión, fueron exitosos en ventas y dieron lugar a
adaptaciones cinematográficas que lograron un notable impacto en la
audiencia. Existe también una numerosa bibliografía acerca de cómo la
guerra es mostrada en la filmografía y enseñada en distintos niveles
educativos (Svetliza, 2011; Santos la Rosa, 2019; Marí, et al., 2000).
Cabe destacar que esta memoria coexiste con otras en las que se
resalta el extremo heroísmo de otros integrantes de las fuerzas
armadas, principalmente de los pilotos de la Fuerza Aérea o de la
Armada, que infligieron severos daños a la flota británica (Guber, 2016)
o también de los submarinistas, entre otros. Sin embargo, en lo relativo
a la batalla terrestre, los recuerdos que más se han estabilizado son
aquellos que refieren a la aplastante victoria de las fuerzas británicas
sobre los conscriptos argentinos en las distintas batallas que llevaron a
la rendición del 14 de junio de 1982.
Por otra parte, el conflicto suele pensarse colectivamente como una
guerra imposible de ser ganada, dado que suponía enfrentarse a una
potencia de la OTAN apoyada por los Estados Unidos. La derrota
podía anticiparse con facilidad desde el mismo momento de la
recuperación porque se trataba de la segunda flota más grande del
planeta y de tropas profesionales entrenadas y equipadas para
enfrentar a la Unión Soviética. Ante tal concentración de poder, la
Argentina enviaba, principalmente, conscriptos con escaso
entrenamiento y mal equipados. Así el único desenlace posible era el
de una rendición. Esta narrativa tiene una fuerte presencia en el
imaginario colectivo y atraviesa a la sociedad, la cultura, la política, los
medios y el mundo intelectual académico (Cisilino et al., 2020).
En el proceso de formación de esta memoria colectiva sobre el
desempeño militar en la guerra incidieron de manera temprana
expresiones culturales, en particular en el cine, la literatura o la música,
que tuvieron difusión masiva en los años posteriores a la guerra y que
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reflejaban la cultura antimilitarista que se había instalado en la
sociedad argentina. Como ejemplo se pueden mencionar una novela
de época, Los pichiciegos (1983), de Rodolfo Fogwill, y un film, Los
chicos de la guerra (Kamin, 1984).
Los pichiciegos es una novela ambientada durante la guerra que narra,
de manera ficcional, la historia de soldados enviados a las Islas
Malvinas que, una vez allí, desertan y se ocultan en un refugio
subterráneo, en analogía con el pichiciego pampeano, un animal
pequeño de hábitos nocturnos y subterráneos. La obra sigue a estos
soldados —denominados “pichis”— cuya conducta evidencia de
manera constante el miedo al combate; sus acciones están motivadas
por la mera supervivencia y no por sentimientos heroicos.
Por su parte, Los chicos de la guerra, un filme clásico argentino de la
década del ochenta y el primero estrenado tras la contienda, tuvo una
amplia recepción de público. La película retrata las experiencias de
tres jóvenes conscriptos de diferentes clases sociales enviados al
conflicto, mostrando en las escenas de combate cómo las tropas
británicas superan con facilidad la resistencia de los soldados
argentinos, quienes evidencian falta de preparación y maltrato por
parte de sus superiores.
En la construcción de la memoria también han incidido los procesos de
formación en el ámbito educativo, en particular, mediante los manuales
de ciencias sociales que se utilizan en la escuela primaria y
secundaria. Los más representativos, los que se utilizan por ejemplo
en la provincia de Buenos Aires —la principal por población y
tamaño—, describen la actuación de los soldados del siguiente modo:
“Poco pudieron hacer las tropas argentinas, mal armadas y
escasamente alimentadas, en su mayoría compuestas por jóvenes no
profesionales, frente a tropas inglesas muy preparadas y con armas
modernas” (Bianco, 2012, p. 146).
En ese sentido, cabe destacar que en los libros de historia utilizados
en el nivel secundario está presente la imagen del soldado como una
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doble víctima. No solo debido a la superioridad de las fuerzas inglesas,
sino también por el maltrato y las torturas que recibían de parte de sus
jefes, conductas que fueron condenadas en el marco de distintas
causas judiciales iniciadas por las víctimas (Alonso, et al., 1997;
Browarnik, et al., 2010; Pigna, et al., 2004).
El desempeño militar revisado
Estas memorias dominantes pueden contrastarse con un análisis
histórico que presenta una lectura distinta del desempeño militar de los
conscriptos. El análisis de fuentes británicas es especialmente
revelador por su carácter contraintuitivo. Recientemente, el Museo
Histórico del Ejército del Reino Unido publicó un listado de las 20
batallas más decisivas de la historia del país en el marco de un
concurso que organizó para identificar cuál de esas batallas sería
seleccionada como la más decisiva de la historia militar
contemporánea británica (Shute, 2017). Las batallas fueron
seleccionadas por académicos y especialistas militares de la
institución, que hicieron una preselección de veinte de ellas que fue
publicada para someterla a la votación del público. La lista comienza
con la batalla de Naseby, en 1645, y continúa con otras como la de
Lexington, en 1775; la batalla de Salamanca, en 1812; Waterloo, en
1815; Balaklava, en 1854; del Somme, en 1916; Alamein, en 1942, y el
Día D, en 1944, entre otras. Notablemente, una de las 20 batallas
decisivas seleccionadas se libró durante la Guerra de Malvinas, se
trató de Pradera del Ganso (Goose Green) que tuvo lugar en el istmo
de Darwin durante el 28 y 29 de mayo de 1982.
Darwin es un istmo que une el sur y norte de la Isla Soledad, a mitad
del mismo se encuentra el asentamiento de Pradera del Ganso. Luego
de la recuperación de las Islas, distintas unidades del Ejército y de la
Fuerza Aérea se desplegaron allí: el Regimiento de Infantería 12 y
elementos de los regimientos 25 y 8, de la Compañía de Ingenieros 9 y
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una sección del Grupo de Artillería Aerotransportado 4. A estas
unidades se agregaba un contingente de 200 efectivos de la Fuerza
Aérea que incluía una sección de cañones Oerlikon de 35 mm. Las
fuerzas argentinas sumaban alrededor de 700 efectivos, la mayoría
conscriptos. Su comandante, el coronel Ítalo Piaggi, organizó la
defensa en líneas sucesivas de retardo, siendo el perímetro del pueblo
de Pradera del Ganso la última posición.
Después de un hostigamiento aéreo y naval que se extendió por tres
semanas, la flota británica enviada al Atlántico Sur comenzó el
desembarco de tropas en la zona del estrecho de San Carlos el 21 de
mayo. El plan británico consistía en avanzar hacia Puerto Argentino;
pero la presencia de fuerzas argentinas en el istmo y en el aeródromo,
desde el cual operaban los aviones de ataque IA-58 Pucará, generaba
preocupación en el mando británico por la desprotección de unos de
los flancos de avance de sus fuerzas terrestres. Por ese motivo,
decidieron atacar a la guarnición allí desplegada (Piaggi, 1989).
La operación fue llevada a cabo por una unidad de élite, el 2.° Batallón
del Regimiento Paracaidista, aunque otras tropas también prestaron
apoyo: secciones de misiles Milan y Blowpipe, como así también una
compañía del Comando 42 de los Royal Marines y elementos de
ingenieros y artilleros; sumando un total de 600 efectivos
aproximadamente. Se trataba de tropas profesionales con un alto nivel
de entrenamiento, que habían desembarco en las Islas apenas una
semana atrás, lo que les permitió que el clima extremo y las
características del suelo malvinense no los afectaran tanto como a las
tropas argentinas que llevaban al menos un mes en sus posiciones
(Piaggi, 1989).
Una comparación de las fuerzas y equipamiento desplegados permite
apreciar la ventaja con la que contaban los británicos. A pesar de que
el armamento individual era similar, los británicos poseían más armas
de apoyo con una gran cantidad de misiles Milan y lanzacohetes M72
Law. También tenían el soporte de 3 obuses de 105 mm y la artillería
de la fragata HMS Arrow que batió de manera permanente las
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posiciones argentinas con su cañón de 4,5 pulgadas. Asimismo, los
aviones Harrier proveyeron apoyo regular a las operaciones terrestres,
siendo derribado uno de ellos por el fuego antiaéreo argentino.
Las fuerzas británicas poseían ventaja en el número de efectivos para
combatir, armas de apoyo y logística, más allá de contar con una
absoluta superioridad aérea que dificultó al extremo la llegada de
refuerzos para la guarnición argentina. En la madrugada del 28 de
mayo se iniciaron los combates, que estuvieron precedidos por dos
días de intercambios de fuego y escaramuzas. Una de las
características del avance británico fue que estaba liderado por los dos
comandantes del batallón. A las 02:30 am del viernes 28 de mayo, el
jefe del batallón, el coronel Herbert Jones, ordenó atacar y luego de
cinco horas de combates las fuerzas argentinas frenaron el avance
británico; un par de horas más tarde, a plena luz del día, los
paracaidistas ingleses tuvieron que retroceder (Piaggi, 1989). El
ataque británico se reinició al mediodía y en su transcurso cayó el
comandante del batallón, el coronel Jones, al que le seguirían, más
tarde, dos capitanes. El mando del ataque pasó al segundo jefe del
batallón, el mayor Christopher Keeble, que recibió la noticia de que el
ataque a la segunda línea de defensa se había detenido nuevamente,
lo que hizo que exclamara: “¿Cómo diablos capturo Goose
Green?” (Ruiz Moreno, 1986, p. 242).
Al anochecer del 28, el mayor Keeble hizo un balance de la situación y
estimó que uno de cada seis paracaidistas británicos había sido
muerto o herido en los combates, sus fuerzas estaban muy escasas de
municiones y llevaban unas 16 horas combatiendo sin haber podido
cumplir la misión asignada (Ruiz Moreno, 1986). Otra fuente señala
que al final del primer día de enfrentamientos solamente quedaban en
pie 190 hombres del batallón (Hilton, 2011). Mientras que se habían
atendido más de 80 heridos, la mitad de ellos de gravedad, en el
hospital de campaña. Al día siguiente, se renovó la ofensiva y luego de
varias horas de intensos combates, el comandante argentino aceptó la
rendición de sus tropas (Ruiz Moreno, 1986, p. 242).
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Desde la perspectiva británica se describe a esta batalla como un
ejemplo de las mejores tradiciones de su Ejército, que enfrentó una
ardua batalla nocturna, seguida por un ataque frontal a plena luz del
día sobre terreno abierto, prácticamente sin cobertura y con un apoyo
de fuego inadecuado. Cuando el asalto se estancó ante el intenso
fuego defensivo argentino, el oficial al mando de los paracaidistas
dirigió un audaz ataque contra una posición de ametralladora
argentina, durante el cual resultó muerto (Ruiz Moreno, 1986).
Sin embargo, se ha consolidado una memoria dominante que asocia la
guerra con una derrota aplastante y con la imposibilidad de que la
Argentina pudiera haber prevalecido en el conflicto.
Cabe recordar que la Guerra de Malvinas se extendió por poco más de
dos meses y que provocó, en proporción a su duración, un alto número
de bajas. La Argentina tuvo un total de 649 efectivos caídos, entre los
fallecidos en las Islas, en el denominado TOM (Teatro de Operaciones
Malvinas), en el TOAS (Teatro de Operaciones del Atlántico Sur) y en
el TOS (Teatro de Operaciones Sur)1. Estos efectivos pertenecían a
las tres fuerzas, a las de seguridad y civiles. El Reino Unido reconoció
oficialmente un total de 255 muertos en combate. En este sentido, el
comandante de la flota británica señaló que las bajas “ocurrieron a una
velocidad particularmente elevada, más de diez veces que lo sufrido
por cualquiera de nuestras fuerzas después de la Segunda Guerra
Mundial” (Woodward, 1992, p. 357). Cabe mencionar que 323 de las
bajas argentinas fueron de marinos embarcados en el crucero General
Belgrano, que se encontraba navegando fuera de la denominada “zona
de exclusión”. Si se toman en consideración los efectivos argentinos
caídos como resultado de los combates directos en las Islas, el número
de fallecidos es similar al sufrido por los británicos.
La perspectiva británica del conflicto, especialmente la de algunos de
sus principales protagonistas, se aleja de la representación de la
guerra como una derrota inevitable para la Argentina.
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En la fase previa al arribo de la flota británica, la idea dominante que
tenían gran parte de los funcionarios civiles y militares de alto rango
era que la recuperación de las Islas era una misión deseable pero muy
difícil de alcanzar, o directamente imposible, debido a las dificultades
para trasladar miles de tropas a 14.000 kilómetros del Reino Unido. El
almirante John Forster “Sandy” Woodward, comandante de la flota
británica, señalaba en sus memorias que retomar el control de las Islas
era una “imposibilidad militar” (Woodward, 1992, p. 15). Agregaba que
“cualquier daño de importancia al [portaaviones] Hermes y al
[portaaviones] Invencible (nuestro vital segundo puente) muy
probablemente nos obligaría a abandonar por completo la
operación” (Woodward, 1992, p. 22). Respecto a la dimensión
terrestre, el general Julian Thompson, jefe de la 3.° Brigada de
Comandos no aconsejaba la operación “debido a la carencia de una
adecuada ventaja en los números de fuerza de tierra” (Woodward,
1992, p. 15). Por su parte, la Fuerza Aérea británica advertía que “no
había demasiadas oportunidades de participar debido a las largas
distancias y a la ausencia de posibilidades de que una fuerza naval
sobreviviera frente a una fuerza aérea” (Woodward, 1992, p. 22).
En ese sentido, Woodward (1992) recuerda: “Había varias
organizaciones totalmente competentes que al principio sospechaban
que toda la operación estaba condenada al fracaso” (p. 15). Menciona,
entre ellas, a la Marina de los Estados Unidos, el Ministerio de Defensa
británico, el Ejército y la Fuerza Aérea británicas, y el secretario de
Defensa, John Nott.
Para Woodward (1992), la batalla aeronaval fue “una de las más
terribles. Y los argentinos podrían haberla ganado” (p. 272). En la
primera semana de combates, el almirante sostuvo que “la Royal Navy
no había vivido un conflicto de esta magnitud desde la Segunda
Guerra Mundial” (Woodward, 1992, p. 21). Asimismo, afirmó en su
diario que “en la batalla aeronaval la aviación argentina estaba
ganando” (Woodward, 1992, p. 281). Todas las fuentes analizadas
aluden a los errores en cuestiones técnicas que impidieron a los
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argentinos prevalecer en la guerra. En particular, se alude a las fallas
en las espoletas de sus bombas que atravesaban los buques de la
flota detonando en el mar. Al respecto, Woodward (1992) señaló que si
“hubiesen explotado nos hubiesen derrotado. Si las espoletas de las
bombas hubiesen sido correctamente armadas, no me cabe ninguna
duda de que hubiésemos perdido” (p. 335). Y agregó: “La victoria
británica deberá ser reconsiderada de todas maneras como algo muy
cercano a la derrota” (p. 16).
Por su parte, Lawrence Freedman, autor del último informe oficial de la
guerra, cita a un oficial de la Fuerza Aérea británica:
Era profundamente preocupante que unas 6 incursiones de los
argentinos hayan resultado en la pérdida de un buque y graves
daños a otro y que, por el contrario, nosotros solo hemos logrado
destruir 4 aviones enemigos. Esta es una proporción muy
desfavorable y no augura nada bueno para el futuro, sobre todo
[porque] la pérdida de CVS [portaaviones] o LPD impediría montar
OP SUTTON (Freedman, 2005, p. 7).
Tanto Thompson como Freedman señalan que el equipamiento que
tenían los argentinos era equiparable al de los británicos: “La diferencia
tecnológica en el ámbito de las unidades de combate terrestre no era
muy marcada” (Thompson, 1982, p. 22). En las memorias de los
oficiales ingleses se resalta permanentemente la valentía y la astucia
con la que combatieron los soldados, oficiales y suboficiales
argentinos. Por ejemplo, refiriéndose a la batalla del Monte Longdon, la
más cruenta de toda la guerra y en la que hubo un “largo y
encarnizado combate cuerpo a cuerpo y a bayoneta calada”, el
almirante británico señala: “Estuve a punto de sacar a mis muchachos
de ahí. No podía creer que esos adolescentes disfrazados de soldados
nos estuvieran causando tantas bajas” (Thompson en Cooksey, 2004,
p. 98).
En la fase final de la operación, que consistió en ataques coordinados
y consecutivos a las unidades argentinas atrincheradas en las
elevaciones que rodean a Puerto Argentino, la capitulación de las
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tropas argentinas sorprendió a los comandantes británicos. Woodward
(1992) anota en su diario: “Francamente, si los argentinos pudieran
solo respirar sobre nosotros, ¡nos caeríamos!” (p. 340). Luego declara
que, al momento de la rendición argentina: “Las fuerzas terrestres solo
tenían seis balas por arma”. Y agrega que los argentinos podrían haber
alargado “la campaña durante unos diez días más y eso habría
terminado con nosotros, no con ellos” (Woodward, 1992, p. 345).
Entre las fuentes argentinas, el Informe Rattenbach (Junta Militar,
1983) ocupa un lugar central, dado que se nutre de un elevado número
de testimonios de protagonistas directos y de una amplia base
documental. El informe examina la guerra desde diversas dimensiones
y, al haber sido elaborado por militares, aporta un conocimiento técnico
específico sobre el desempeño de las Fuerzas Armadas, lo que lo
convierte en un insumo de especial importancia para el análisis del
conflicto. Su contenido resulta significativo porque formula una crítica
sistemática a la conducción estratégica, tanto política como militar, y
detalla los errores cometidos por quienes decidieron la recuperación de
las islas y la posterior escalada hacia la guerra. No obstante, el Informe
Rattenbach reconoce el valor demostrado en combate por distintas
fuerzas y unidades, destacando a algunas de ellas en particular, sin
presentar en ningún momento la imagen de que la contienda hubiera
constituido un paseo para las fuerzas británicas.
Veteranos de guerra: una comparación entre la Argentina y el
Reino Unido
Una de las memorias más difundidas en la sociedad argentina es
aquella que describe a los veteranos o excombatientes como un
colectivo abandonado por el Estado, sin reconocimiento por el
sacrificio realizado. Sin embargo, esta memoria contrasta con la
sanción de un número considerable de leyes, decretos, resoluciones y
programas, tanto a nivel nacional como subnacional, que desde 1984
se han implementado con diverso grado de efectividad (Chao, 2021).
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Por otra parte, una comparación con los beneficios recibidos por los
veteranos del Reino Unido revela aún más la extensión y relevancia de
las intervenciones del Estado argentino.
Los beneficios más comunes que los veteranos reciben luego de una
guerra consisten no solo en condecoraciones y homenajes, sino,
principalmente, en ayudas de tipo previsional, laboral, en cuestiones de
salud, educación y vivienda (Skocpol, 1992). En el caso de la
Argentina, dos cuestiones merecen ser destacadas. Por un lado, la
ampliación progresiva del sujeto receptor de la ayuda estatal, que pasó
del conscripto —durante el gobierno del presidente Raúl Alfonsín (1983
-1989)—, a la inclusión de otros actores como civiles de apoyo y
militares profesionales —durante el gobierno de Carlos Menem (1989-
1999)—. La definición legal de veterano de guerra fue variando como
consecuencia de la acción colectiva de los veteranos, llevando a un
incremento considerable de su padrón. Por ejemplo, en los primeros
relevamientos de los años 1982-1983 se contabilizaron entre 12.000 y
16.000 veteranos que estuvieron en el TOM o participaron en acciones
bélicas en el TOAS; los relevamientos de 1997 y 1999 elevaron ese
número a un total de 23.000 (Balza, 2008).
La primera intervención estatal de relevancia se produjo apenas
iniciada la nueva democracia. Se trató de la Ley 23.109, de septiembre
de 1984, que fue la primera norma sancionada en democracia para los
veteranos y que incluía solo a los conscriptos. Esta ley establecía
beneficios de salud, vivienda, educación y trabajo para “los ex-
soldados conscriptos que participaron en acciones bélicas en el
Atlántico Sur entre el 2 de abril y el 14 de junio de 1982” (Ley 23.109,
1984, s.p.). La ley se modificó en septiembre de 1989 para incluir
también a oficiales, suboficiales y civiles.
Por su parte, la Ley 23.848, de septiembre de 1990, garantizaba una
pensión vitalicia para todos los exconscriptos, que equivalía a una
jubilación mínima. En 1997 se ampliaron sus beneficiarios,
extendiendo así la categoría de veterano de guerra, que pasó a incluir
a oficiales y suboficiales de las fuerzas armadas y de fuerzas de
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seguridad, que fueron desplegados en el TOM o en el TOAS, en
situación de retiro o baja voluntaria (Ley 23.848, 1990). Esta definición
es la que permanece hasta la actualidad, que incluye por igual a
civiles, conscriptos y personal de cuadros. El Decreto 1357, del 2004,
elevó el monto de la pensión vitalicia al equivalente a tres jubilaciones
mínimas, más el pago de asignaciones familiares, y estableció su
compatibilidad con la recepción de cualquier otro beneficio previsional
en cualquiera de los niveles jurisdiccionales (Decreto 1357, 2004).
Finalmente, a fines de 2016 se aprobó la Ley 27.329, de Jubilaciones
Extraordinarias para Veteranos de Guerra, que los define como grupo
laboral protegido y vulnerable, al dar por sentado la existencia de una
masa de veteranos incapacitados a partir de los 53 años con al menos
10 años de aporte al sistema previsional (Ley 27.329, 2016).
Respecto a la dimensión de la salud, la Administración Nacional del
Seguro de Salud (ANSSAL), en junio de 1990, mediante la Resolución
66/90, resolvió garantizar a todos los excombatientes, a los caídos y a
sus grupos de familiares primarios cobertura médico asistencial. Las
políticas de reparación en este plano atravesaron distintas etapas:
desde la Ley 23.109 (1984), que promovió la constitución de juntas de
reconocimiento médico que mediante diagnósticos a los veteranos
posibilitarían reparaciones a casos individuales y cuyo costo debía ser
afrontado por las fuerzas armadas, hasta el reconocimiento de la
especificidad de la atención que requería un veterano, debido a la
difusión de los casos de estrés postraumático y el aumento en la tasa
de suicidios (Chao, 2021, p. 248). Como resultado de este proceso, fue
creado un centro de estrés postraumático para veteranos de la guerra
en 2005.
En el caso de las políticas educativas, se sancionó la Ley 23.490, que
otorgó becas de estudios a hijos de veteranos de guerra fallecidos
durante la guerra. Respecto a las intervenciones en vivienda, se
estableció que el 3 % de las viviendas del Fondo Nacional de la
Vivienda (FONAVI) fueran reservadas para veteranos (Ley 23.490,
1986).
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En suma, las intervenciones estatales hacia los veteranos desde 1983
incluyen 44 leyes, 46 decretos, 43 resoluciones del Poder Ejecutivo y
281 proyectos legislativos, de los cuales 153 fueron proyectos de ley
(Chao, 2021, p. 243).
La comparación con el tratamiento otorgado a los veteranos británicos
que participaron en el conflicto resulta ilustrativa para comprender las
dinámicas de construcción de la memoria. Podría suponerse que los
beneficios en el Reino Unido serían superiores a los proporcionados en
la Argentina, en virtud de la mayor extensión de su estado de bienestar
y de la existencia de una coalición pro veteranos más amplia, derivada
de su participación recurrente en guerras. Sin embargo, la evidencia
disponible muestra lo contrario. Un aspecto importante a considerar es
que la definición de veterano utilizada en Gran Bretaña es mucho más
inclusiva, ya que veterano es aquel que “se ha alistado y ha recibido al
menos un día de paga”, por ello, su número alcanza los 2.4 millones
(McDermott, 2022, s.p.). Es decir, haber formado parte de las Fuerzas
Armadas británicas es lo que confiere la calificación legal de veterano,
independientemente de haber participado o no de una guerra.
Cabe destacar que ningún veterano del Reino Unido recibe una
pensión por el solo hecho de haber participado en una guerra, ya sea
Malvinas o cualquier otra. Algunos veteranos cobran una pensión en
función del número de años de servicio y otros al cumplir 65 años. Los
veteranos que han sufrido algún tipo de discapacidad como
consecuencia del servicio reciben una pensión por ello, cuyo monto es
determinado por una junta médica y puede variar si la discapacidad
empeora. Algunos veteranos de la Guerra de Malvinas entran en esa
categoría (McDermott, 2022).
El principal régimen de pensiones es el Esquema de Pensiones de
Guerra —conocido por sus siglas en inglés: WPS (War Pension
Scheme)—, que compensa cualquier lesión, enfermedad o
fallecimiento causado por el servicio antes del 6 de abril de 2005.
Existen dos tipos principales de prestaciones del WPS, que dependen
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del grado de incapacidad: a) una gratificación en un pago único por
una incapacidad inferior al 20 %; b) un pago continuo semanal o
mensual si es superior al 20 % (Ministerio de Defensa del Reino Unido,
2025). Si el veterano percibe una pensión de guerra, puede tener
derecho a solicitar algunos subsidios adicionales.
En el caso del acceso a la vivienda, el Ministerio de Vivienda,
Comunidades y Gobierno Local introdujo varias medidas para mejorar
el acceso a la vivienda social de los militares en actividad y veteranos.
Además, se modificó la legislación para garantizar que los veteranos
con necesidades urgentes de alojamiento recibieran siempre la
máxima prioridad en la asignación de vivienda social por parte de las
autoridades locales (McDermott, 2022).
En todo conflicto bélico, uno de los temas que genera mayor crítica a
los gobiernos, por la falta de atención, son las secuelas que sufren los
soldados en su salud mental, en particular, lo relacionado con el alto
nivel de prevalencia del trastorno de estrés postraumático (TEPT). En
2003, la Asociación Británica de Asesoramiento y Psicoterapia afirmó
que 300 veteranos se habían suicidado. Un año antes, en 2002, se
organizó una acción de grupo a la que se asociaron unos 2.000
veteranos, entre los que se encontraban algunos de la Guerra de
Malvinas, que llegó al Tribunal Superior (Freedman, 2005, pp. 628-
629). Los demandantes alegaban que el Ministerio de Defensa no les
había prestado apoyo adecuado para hacer frente al TEPT. El
ministerio insistió en que el tratamiento del personal de servicio con
sospecha de TEPT estaba “en consonancia con las mejores prácticas
contemporáneas”. Poco más tarde, en mayo de 2003, un juez dictó
sentencia en contra del Ministerio de Defensa, afirmando que muchos
veteranos no habían recibido tratamiento adecuado (Freedman, 2005,
pp. 628-629).
Tras una revisión de la política hacia los veteranos en 2014, el
Gobierno del Reino Unido lanzó el Pacto de las Fuerzas Armadas en
2016 (Armed Forces Covenant), la Estrategia para Nuestros Veteranos
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en 2018 (Strategy for Our Veterans) y la Oficina de Asuntos de los
Veteranos en 2020 (Office for Veterans´ affairs). Estas iniciativas
fueron implementadas luego de críticas generalizadas de distintos
sectores que responsabilizaban al Gobierno por haber abandonado a
sus veteranos (Moore, et al., 2020).
Cambios y continuidades en la cultura política argentina
Las memorias sobre Malvinas que subrayan la idea de una derrota
aplastante y de la imposibilidad de alcanzar la victoria pueden
analizarse desde la perspectiva de los estudios culturales (Berger,
2012). Las razones del relegamiento, en la memoria colectiva, de
ciertos aspectos históricos —como el desempeño en combate de las
fuerzas argentinas o los beneficios otorgados a los veteranos—
pueden entenderse a partir de los cambios y continuidades que
experimentó la cultura política argentina durante la década de 1980. En
términos de cambio, resulta central la emergencia de una marcada
cultura antimilitarista; en cuanto a las continuidades, destaca la
persistencia del decadentismo.
La Argentina padeció un prolongado período de militarización de su
sistema político caracterizado por la legitimación social de los militares
como actor político. Esta etapa condujo al golpe de Estado de 1976 y a
su trágico legado de violaciones generalizadas de derechos humanos,
fracaso político y económico, y derrota en una guerra por una causa
que tenía un profundo arraigo popular. La transición por derrumbe que
siguió condujo a una retirada desordenada de las Fuerzas Armadas del
gobierno y las dejó en una situación de debilidad política, propiciando
el juzgamiento masivo de militares y el establecimiento de políticas de
control civil inéditas en la historia argentina.
Paralelamente, la sociedad argentina descubrió con asombro la
magnitud y sistematicidad de las violaciones masivas a los derechos
humanos perpetradas por las Fuerzas Armadas y de seguridad desde
el aparato estatal. Este escenario derivó en un profundo y persistente
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distanciamiento entre la sociedad y todo lo vinculado al ámbito militar,
lo que erosionó de manera decisiva la cultura militarista que había
impregnado el sistema político en las décadas anteriores. Así, si hasta
la década de 1970 la sociedad civil argentina podía caracterizarse
como predominantemente militarista, la experiencia de la última
dictadura la desplazó hacia el polo opuesto: un antimilitarismo
acentuado y duradero (Canelo, 2011; Fontana, 1990; López, 1987;
Pion-Berlin, 1997).
En este contexto de consolidación de una cultura antimilitarista,
cualquier revalorización de las fuerzas armadas hubiera provocado de
inmediato un marcado rechazo social. Por ello, la memoria que se fue
construyendo sobre la guerra acentuaba aspectos que obturaban o
impedían cualquier reconocimiento, elogio o glorificación de las
acciones militares, algo que hubiera contribuido a ponderar
positivamente a un actor militar que tenía un altísimo nivel de rechazo
social. De este modo, los recuerdos que comenzaron a configurarse
fueron el resultado de un clima de época que vinculaba la guerra con la
continuidad de la dictadura. Esta interpretación enfatizaba, por un lado,
las torturas y vejámenes sufridos por los conscriptos desplegados en
las Islas y, por otro, la irresponsabilidad de la conducción militar, que
habría impulsado el conflicto como una estrategia para intentar salvar
al régimen de su inminente colapso. En suma, la guerra se asoció al
desastre ético, político y militar del último régimen militar. Rosana
Guber (2009) afirma que luego de la derrota “Malvinas ingresó en un
cono de sombra y silencio”, lo ocurrido en 1982 adquirió “un tono
vergonzante, indignante y frustrante para la sociedad argentina”.
Por otra parte, el Informe Rattenbach (Junta Militar, 1983), cuyo fin fue
evaluar el desempeño en la guerra y que fuera redactado por una
comisión de altos oficiales luego del conflicto, concluyó que los líderes
militares mostraron un alto nivel de incompetencia y negligencia en la
conducción estratégica y operacional de la guerra. Este diagnóstico,
realizado por los propios militares, reforzó en el imaginario social el
carácter absurdo de la guerra y la condición de víctimas de los
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combatientes. De este modo, se estabilizó en la memoria colectiva la
representación de los soldados como víctimas que fueron enviados a
enfrentar a una potencia militar en condiciones de extrema debilidad,
sin posibilidad alguna de alcanzar la victoria. Resultaba impensable
atribuir a conscriptos mal armados, deficientemente alimentados y
conducidos por mandos irresponsables un desempeño en combate
que pudiera ser considerado digno de reconocimiento o recuerdo.
Asimismo, la dificultad que imponía la cultura dominante para aceptar
la posibilidad de un desempeño militar digno de reconocimiento, o
incluso para imaginar el escenario de una hipotética victoria, se
vinculaba con la persistencia de una cultura decadentista —o de
declive— que atraviesa a la sociedad argentina desde hace más de un
siglo. Desde esta perspectiva, la decadencia del país sería el resultado
de una sucesión de pérdidas territoriales que comienzan durante la
etapa de la independencia y que continúan hasta el presente. La
Argentina habría sido una gran nación y habría dejado de serlo por la
pérdida sucesiva de territorios: primero el Alto Perú y Paraguay, luego
Uruguay y la región al sur del Bio-Bio, más tarde el canal de Beagle y,
finalmente, Malvinas (Palermo, 2007). Además, durante la década del
sesenta comenzó a construirse una nueva tradición en la cartografía,
que definió al país como una nación en constante retroceso (Lacoste,
2003).
La idea del mito de la pérdida territorial pasó a ocupar un lugar central
en la política argentina en los años sesenta y setenta (Escudé, 1989,
2010). En sectores conservadores, la decadencia sería el resultado del
desorden e inestabilidad causado, principalmente, por el dominio
electoral del peronismo. El mejor ejemplo de esta perspectiva se
observa en los planteos de ciertos intelectuales que apoyaron al último
régimen militar y que constituyen exponentes fieles de esta
interpretación, la cual remite al fracaso del proyecto de las élites
ilustradas de la Argentina liberal y a la posterior irrupción de las masas
en la política (Canelo, 2008). Por otra parte, desde el nacionalismo la
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decadencia era explicada como el resultado de la existencia de una
poderosa clase de terratenientes que condenaba al país al atraso al
favorecer un modelo de desarrollo basado en la exportación de bienes
primarios. De este modo, la derrota en la Guerra de Malvinas reforzaba
la idea de decadencia del país y confirmaba la visión de una nación en
declive, que nunca pudo haber prevalecido en un conflicto contra una
gran potencia.
La memoria colectiva respecto al tratamiento que han recibido los
veteranos se construyó sobre la muy difundida interpretación del
retorno de la democracia como un resultado directo de la guerra y,
principalmente, del sacrificio de sus caídos. En esta lectura, la deuda
de la sociedad argentina con los veteranos es inconmensurable: fueron
víctimas de la dictadura, ofrendaron sus vidas en la guerra y fueron los
artífices del retorno de la democracia. Este tremendo sacrificio
representa una deuda difícil de ser saldada y convierte en insuficientes
todas las intervenciones que el Estado pueda haber realizado en su
favor.
Cabe reiterar que la construcción de la memoria sobre la guerra se
articuló estrechamente con el proceso de desmilitarización del sistema
político argentino, iniciado en 1983. En este marco, la difusión de
narrativas que evitaran valorizar a las Fuerzas Armadas cumplió un
papel esencial, en la medida en que contribuía a debilitar a un actor
cuya influencia debía reducirse para cerrar el ciclo histórico de
intervencionismo militar. Este proceso coincidió, además, con la
dificultad social y política de reconocer un desempeño militar positivo
en un contexto marcado por la responsabilidad de las Fuerzas
Armadas en violaciones sistemáticas a los derechos humanos. La
confluencia de estos factores configuró un marco interpretativo en el
cual la distinción entre héroes y villanos resultaba difusa, lo que
favoreció la consolidación de una memoria dominante alineada con los
objetivos de la desmilitarización.
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Conclusiones
La Guerra de Malvinas es un punto de inflexión en la historia argentina
contemporánea, fundamental para comprender aspectos actuales de
su política y cultura. La sociedad argentina ha atravesado una etapa de
antimilitarismo desde el retorno de la democracia en 1983, que
contrasta con un pasado cercano de signo contrario, caracterizado por
la centralidad que habían alcanzado las Fuerzas Armadas para arbitrar
e intervenir en el sistema político. La tragedia que representó para la
Argentina la última dictadura y la derrota en la guerra son
acontecimientos fundacionales de un nuevo patrón cultural que
permitió que la democracia argentina pos 1983 se haya liberado del
poder y la influencia militar.
No resulta casual, entonces, que la memoria colectiva dominante sobre
la Guerra de Malvinas haya sido funcional a la condena social
generalizada del último régimen militar, al impedir cualquier
revalorización del accionar de las Fuerzas Armadas. De manera
simultánea, facilitó la implementación de medidas de control civil sobre
un actor militar cuestionado en su núcleo identitario, es decir, en su
capacidad para garantizar la defensa de la nación. Este proceso
contribuyó a profundizar una prolongada crisis de identidad en las
Fuerzas Armadas, lo que explica, a su vez, su debilitamiento como
actor político.
Por otra parte, la comparación con la visión del conflicto de actores
claves del Reino Unido es de utilidad para reforzar el carácter difuso y
no necesariamente preciso de una memoria colectiva. El análisis de
estos testimonios revela un recuerdo de la guerra en donde los que
alcanzaron la victoria creyeron, hasta último momento, que podían ser
derrotados.
Este trabajo examinó el marcado contraste entre algunas de las
memorias dominantes sobre la guerra y un análisis histórico basado en
fuentes primarias y secundarias que las relativiza. Los valores
culturales dominantes de la sociedad argentina, previos y posteriores
al último régimen militar, han sido los principales determinantes de la
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formación de la memoria colectiva sobre la contienda, actuando como
factores que pueden favorecer u obstaculizar la incorporación de
nuevos recuerdos. En otras palabras, el análisis de la memoria
dominante, de sus determinantes y del contraste con nueva
información histórica que la relativiza, contradice o confirma, permite
reflexionar sobre la relevancia del análisis cultural como factor
explicativo central en los procesos de construcción de la memoria
colectiva.
Por último, cabe destacar que en los últimos años se observa un
creciente reconocimiento hacia las Fuerzas Armadas, reflejado en un
aumento significativo de los niveles de confianza social en la institución
militar. Este proceso, asociado a un debilitamiento del antimilitarismo
cuya magnitud aún resulta difícil de determinar, probablemente facilite
la difusión de nuevas narrativas y memorias sobre el conflicto: algunas
acordes con los argumentos desarrollados en este artículo y otras en
posible tensión con ellos. En cualquier caso, la desmilitarización del
sistema político argentino y la consiguiente atenuación del
antimilitarismo configuran un escenario propicio para nuevas
investigaciones sobre un conflicto que todavía presenta importantes
vacíos de conocimiento.
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NOTAS
1. Los teatros de operaciones durante la Guerra de Malvinas fueron tres: el TOM, que
incluía las Islas Malvinas, Georgias y Sándwich del Sur; el TOAS, que abarcó al TOM
y agregó los espacios m arítimos y aéreos para garantizar la defensa de todo el litoral
atlántico argentino; y el TOS, que incluía el despliegue continental de unidades
militares ubicadas en el territorio continental, al sur de paralelo 42°.
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