LINZ, Juan José. La quiebra de las democracias, Alianza Editorial, Buenos Aires, Argentina, 1991, 169 páginas. Traducido del inglés al español por Rocío de Terán

• Fecha: 01 Diciembre 2022
• Autor: Lucrecia Aboslaiman

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Revista de la Facultad, Vol. XIII • Nº 2 • NUEVA SERIE II (2022) 29-30

LINZ, Juan José La quiebra de las democracias, Alianza Editorial, Buenos Aires,

Argentina, 1991, 169 páginas. Traducido del inglés al español por Rocío de Terán.

El auto estudia el cacte oailstico  caiate de la leitiidad, ecacia

 eectividad de u sistea oltico, las caactesticas de las oosicioes leales 

desleales a u ie deoctico, as coo el tio de oosici seileal tiee u

ael decisivo e la descici del oceso de deuaieto. a esectiva de

los atidos olticos e elaci a los tios de oosici,  los acoteciietos ue

cotiue a la desestailiaci, cada  e aluos casos eeuiliaieto de

ua deocacia, ete otos teas. Aalia co oudidad lo ue se llaaa ua

toa de ode leal, ua evoluci leal coo cosecuecia del vaciaieto

de ode de los eees deocticos. U tea de sua iotacia. istiue

ete deocacia oltica  sociedad deoctica. Aclaa ue o a etado e

el tea de la deocacia social  ecoica e las deocacias olticas.

Reaca ue estas ltias se dieecia e su ado de deocatiaci 

suaa las vetaas de ua ieecta deocacia oltica esecto a u ie

autoitaio e la sueda de alcaa ua sociedad deoctica. Esta oa costa

de  atulos  u Adice.

En el Capítulo 1, ealia el auto ua Introducción donde se propone construir un

odelo descitivo de los ocesos oeativos e u caio de ie  elicalos

a ati de la coiaci del coociieto de los sucesos ue oocioa los

elatos de los istoiadoes  los ioes de los aticiates co la oulaci

de oleas deivados de la ciecia social coteoea. oe el aceto e cómo

se oduce la cada del ie s ue e el por qué. El odelo es oailstico

s ue deteiista. El auto od su ateci a vaiales tales coo la dida

de ode, vaco de ode  toa de ode, es deci vaiales s estictaete o-

lticas, a ue se su uto de vista so los ocesos olticos los ue eciita

de eco la cada deitiva de la deocacia. El lideao es toado coo ota

vaiale, aodada de aea esidual si dea de ecooce su iotacia. latea

el oetivo de deosta la oailidad ue eiste de ue cietos tios de actoes

idividuales o istitucioes, eetados co situacioes aecidas, esoda de

oa ue cotiua a la cada del ie. a taea ue se ooe es descii

 elica estos actos e el caio acia el deuaieto o eeuiliaieto de

las deocacias. Esecica ue el alisis se ceta e las deocacias coetitivas,

a ati de dei deocacia coo la lietad leal aa oula  ooe alte-

ativas olticas co deecos cocoitates de lietad de asociaci, lietad de

eesi  otas lietades sicas de la esoa coetecia lie  o violeta

ete ldees co evalidaci eidica de su deeco aa oea iclusi de

todos los caos olticos eectivos e el oceso deoctico,  edidas aa la

aticiaci de todos los ieos de la couidad oltica, cualesuiea ue

uese sus eeecias olticas. Aclaa ue oite de la deici, toda eeecia

a la evalecia de valoes deocticos, elacioes sociales, iualdad de ootu-

idades e el udo del taao  la educaci, a ue el tea cetal del teto