La libertad de la cultura y la ley de tolerancia

Autor:Eduardo J. Couture
 
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Couture, La libertad de la cultura y la ley de tolerancia
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La libertad de la cultura y la ley de tolerancia
Conferencia inédita sobre James Goldschmidt
Por Eduardo J. Couture
1. Introducción*
Nadie desconoce lo que significó el doctor Couture, como profesor y docente,
como universitario, como jurista y también como persona.
Ningún abogado uruguayo se ha podido recibir sin conocer su obra y leer, aun-
que sea parte de ella, obra que, sin duda, excedió lo estrictamente jurídico para ingre-
sar en otros tópicos y reflexiones del conocimiento humano. La obra del profesor
Couture es, por todo ello, ampliamente conocida. Sin embargo, el viejo profesor, casi
cincuenta años después, nos vuelve a sorprender, con el texto de una Conferencia,
que para nosotros es inédita. Quiso el destino que en el marco de las actividades de
la Fundación Eduardo J. Couture institución que trabaja por y para la Facultad de
Derecho de la Universidad de la República y con motivo de la preparación de la de-
signación y entrega de los Premios Couture, el doctor Julio C. Jaureguy colaborador
entusiasta e integrante de la Fundación rescatara el texto de la Conferencia que pu-
blicamos. Se trata de una Conferencia pronunciada con posterioridad a la muerte en
Uruguay del jurista alemán James Goldschmidt, en los primeros años de la década
del cuarenta.
Su texto no tiene desperdicio, su contenido es de una intensidad exuberante y
de indiscutible actualidad. Recomendamos especialmente su lectura, tanto por lo que
dice, por la profundidad de los conceptos, como también por la manera que lo expresa.
Ponemos pues este exquisito material al alcance de todo el gremio, en el convenci-
miento de que ningún abogado puede dejar de conocerlo, y también para que se lo
den a leer a sus hijos. Pues no se trata de un “material para abogados”, sino de una
verdadera y profunda lección de vida para todo el género humano.
2. La Conferencia
He elegido el tema siguiente: “James Goldschmidt, un judío muerto por la libertad
de la cultura”. Este tema es, en pocos trazos, la historia del fin de una vida ilustre. A
este fragmento de historia he querido agregar algunas consideraciones para señalar
dónde está el drama de esa vida, es decir, dónde puede estar el drama de la vida de
todos nosotros que no estamos libres de su destino. Por último, en sentido construc-
tivo, he querido conjeturar, en forma de conclusiones, qué enseñanzas sacamos de
esta filosofía de una vida. Pido se me consienta esa pequeña digresión, esa palabra
final de compresión e interpretación de los hechos de nuestro tiempo.
* Autor desconocido.

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