Karina El Azem: más preguntas que respuestas

Entrevistada por ella misma, la artista Karina El Azem se hace preguntas de lo más sesudas y documentadas. Opina, como el escritor J. G. Ballard, que cierta cultura lleva a la gente a la docilidad y relativiza el significado de los hábitos en distintas civilizaciones, entre muchas otras cosas. Eso tal vez haya opacado su papel de entrevistada, donde se muestra intimidada. Para terminar, se fotografía.- ¿La libre expresión del artista es un hecho romántico que dura hasta que se produce la completa uniformación de la vida cultural, como decía Boris Groys?- Sí.- ¿Se debe considerar al folklore puro en el arte como "arte primitivo" de la forma que en Rusia se hablaba de la afinidad del realismo socialista con el arte ritual?- No.- "El arte existe porque la realidad por un lado no es real y por el otro no es significante." ¿Es así?- ¡Interesante!- J. G. Ballard decía que había que liberar a la gente de toda esta cultura que sólo conseguía llevar a la clase media a la docilidad total. ¿ Existe otra salida?- No.- Uno se pregunta si se acaba el trabajo de la reflexión; si se puede "estar mas allá de la reflexión". Sloterdijk se lo preguntaba. ¿Usted?- También.- El arte parece poder romper con todas las ataduras, fórmulas y decretos, pero la única que persiste y se mantiene en pie es ni más ni menos que la pared. ¿Hay alguna otra cosa que vaya a sobrevivir en la historia del arte?- Pienso...