Judith

Jorge Palant / Enrique Dacal / Dora Mils, Alejandra Colunga y Daniel Dibiase / Pablo Dacal / Marina Sorin / Jorgelina Herrero Pons / María Teresa Azzolin / Tadron, Niceto Vega 4802 / Domingos, a Las 18 / 90 minutos Nuestra opinión: Muy BuenaLa productividad de los mitos es que siempre pueden dar lugar a distintas lecturas. El relato bíblico de Judith se habla de una mujer con ese nombre, viuda de Manasés, que seduce y decapita al general babilónico Holofernes para evitar que aniquile a Betulia, la ciudad sitiada donde ella vive. La leyenda, contada en el Antiguo Testamento, ha tenido una extensa iconografía en la historia de la pintura, que incluye a artistas como Tintoretto, Boticelli, Lucas Cranach, el viejo, Miguel Angel, Caravaggio, Artemisa Gentileschi o Francisco de Goya.En la literatura, el alemán Friedrich Hebbel escribió, en 1840, la obra Judit , que Freud analiza en su obra para diferenciar del relato bíblico. En éste, la heroína mata a Holofernes para salvar a su pueblo. En el texto de Hebbel, en cambio, la mujer asesina al hombre que le hizo perder la virginidad, pero le proporcionó goce. En ambos ejemplos hay un hilo común que los une: se trata de un acto de venganza.Con todos estos antecedentes, el psicoanalista y dramaturgo argentino Jorge Palant hizo su propia lectura del mito, acercándolo en cierta forma -no de un modo absoluto- al síndrome de Estocolmo, que son los casos en los que la víctima queda atrapada en un lazo amoroso con su victimario. Decimos en cierta forma porque el autor evita cualquier corsé que pueda empobrecer la singularidad de su historia.Entre la Judith de esta pieza y su Holofernes, un oficial de inteligencia que la tuvo secuestrada en el...