Fundamentos del pluralismo jurídico desde la filosofía de la liberación

• Autor: Alejandro Rosillo Martínez
• Cargo: Profesor investigador de la Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de San Luis Potosi
• Páginas: 51-74

51

DOCTRINA

Fundamentos del pluralismo jurídico desde la filosofía

de la liberación

Por Alejandro Rosillo Martínez1

1. Introducción

En otros lugares hemos insistido en que el sujeto de derechos humanos es

un sujeto vivo, práxico e intersubjetivo (Rosillo, 2012; 2013a), e igualmente hemos

 

  





  







momento intelectivo: el pluralismo jurídico.

           

     

  

 

2    

      

los pueblos. Para esto, seguiremos principalmente el pensamiento de Antonio Carlos

Wolkmer (2006), complementándolo con la obra de otros autores que han visto en el



2. Crisis del paradigma moderno

El carácter liberador del pluralismo jurídico parte del hecho de diagnosticar



      

     



  



 

Potosí.

 

  



      



DERECHOS en ACCIÓN • VERANO 2016 / 2017

52 DOCTRINA

        

   









 



         

   

    

   

  





           

nuestro autor, ambiguo en casi todos sus aspectos, pues por un lado predica la libertad,





reivindicaciones populares.

       

   

           



      

administrativa. Así, el paradigma moderno de ordenamiento de la sociedad tiene los

   

     



   

     

(Wolkmer, 2006).

  



         

       











