Francisco: 'No me siento ofendido cuando me acusan de ser marxista'

ROMA.– Cuando era arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio era reacio a los medios. Ahora que es papa, ya no lo es. Lo demostró con creces al responder durante una hora y 20 minutos, sin red y sin filtros, a los periodistas que lo acompañaban en el avión de regreso de la Jornada Mundial de la Juventud, en Brasil, a fines de julio. También, en las entrevistas a la cadena de televisión brasileña Globo, a la revista jesuita La Civiltà Cattolica, al veterano periodista Eugenio Scalfari (fundador del diario La Repubblica) y, ahora, a Andrea Tornielli, vaticanista http://www.lastampa.it/2013/12/15/esteri/vatican-insider/it/mai-avere-paura-della-tenerezza-1vmuRIcbjQlD5BzTsnVuvK/pagina.html.En una entrevista de una hora y media que le concedió el martes pasado en una sala de la Casa Santa Marta, publicada ayer en tapa y en tres páginas del diario de Turín, Francisco habló de la Navidad y de otros temas. Y http://www.lanacion.com.ar/1647987-papa-francisco-no-me-ofendo-si-me-llaman-marxistaa las críticas de sectores conservadores a las ideas económicas expresadas en la exhortación apostólica "Evangelii Gaudium" (La alegría del Evangelio), recientemente publicada."La ideología marxista es errónea. Pero en mi vida he conocido a muchos marxistas buenos como personas, y es por eso que no me siento ofendido", respondió Francisco al ser preguntado por Tornielli sobre las acusaciones de grupos conservadores norteamericanos de ser "un marxista" por sus críticas al capitalismo y al actual sistema financiero.Al hablar de buenas personas marxistas, el Papa probablemente pensaba en gente como su querida jefa en el laboratorio químico en el que trabajó antes de ordenarse, Esther Balestrino de Careaga, que terminó siendo secuestrada y asesinada por los militares durante la última dictadura.Más allá de esa referencia, en la entrevista el Papa se defendió de la acusación de ser un marxista: "En la exhortación no hay nada que no se encuentre en la Doctrina Social de la Iglesia (...); no hablé desde un punto de vista técnico, sino que traté de presentar una fotografía de lo que pasa", dijo. Y volvió a arremeter contra las denominadas "teorías del derrame", según las cuales el libre mercado genera mayor equidad e inclusión social."La promesa era que cuando el vaso estuviera lleno se desbordaría y los pobres se beneficiarían de eso. Pero lo que pasa, en cambio, es que cuando está lleno, por arte de magia, el vaso se hace más grande y así no sale nunca nada para los pobres", indicó...