La filosofía de la liberación y la analéctica en los derechos humanos

• Autor: César Alanis de la Vega
• Cargo: Universidad Autónoma de San Luis de Postosí (México)
• Páginas: 121-151

ENSAYOS | 121

La losofía de la liberación y la analéctica

en los derechos humanos

The philosophy of Liberation and the Analéctico

Method in the Human Rights

A f‌ilosof‌ia da libertação e o analético em direitos

humanos

La philosophie de la libération et l’analectique dans

les des droits de l’homme

César Alanis de la Vega

|

Universidad Autónoma de

San Luis de Postosí (México)

Revista Derechos en Acción

Año 3/Nº 8 Invierno 2018, 121-151

DOI: https://doi.org/10.24215/25251678e175

ORCID: https://orcid.org/0000-0002-2004-0662

Recibido: 15/02/2017

Recibido con modificaciones: 15/06/2017

Aprobado: 05/02/2018

Resumen:

La Filosofía de la Liberación (FdL) y su método analéctico,

pueden realizar valiosas aportaciones a los modelos iusfilosóficos tra-

dicionales y en ese sentido a los Derechos Humanos. La influencia de

la FdL en el campo iusfilosófico en los últimos años ha sido notable,

debido a que diversos teóricos de los Derechos Humanos han utilizado

sus categorías para fundamentar sus propuestas. Así, identificamos cua-

tro aportaciones básicas que realiza la FdL a los modelos iusfilosóficos

tradicionales y sobre todo al fundamento de los Derechos Humanos, a

saber, una concepción geopolítica del Derecho y los DH; un sujeto del

Derecho pensado desde la exterioridad; la incorporación de la categoría

liberación como nuevo horizonte de sentido de los Derechos Humanos,

y un pensamien to

anadialéctico crítico

de los Derechos Humanos. Para

lograr profundizar en cada una de las aportaciones de la FdL y compren-

derlas con claridad, primero, ubicamos los orígenes y corrientes de la

FdL, inscribiéndonos en la “corriente analéctica” que expone Horacio

Redea. Derechos en acción

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Cerutti, enseguida, abordamos las categorías de la FdL relacionándolas

con el ámbito jurídico, para finalmente analizar el método analéctico y

aplicarlo a los Derechos Humanos.

Palabras clave:

Filosofía de la Liberación, Método Analéctico, Derechos

Humanos

Abstract:

The Philosophy of Liberation (FdL) and its “analéctico” method

can make valuable contributions to traditional philosophy of law models

and, in this sense, to Human Rights. The influence of the FdL in the

legal field in recent years has been remarkable, because various human

rights theorists have used their categories to support their proposals.

Thus, we identify four basic contributions made by the FdL to traditional

philosophy of law models and above all to the foundation of Human

Rights, namely, a geopolitical conception of Law and HR; a subject

of Law thought from the outside; the incorporation of the liberation

category as a new horizon for the meaning of Human Rights, and

a critical “analéctico” thinking of Human Rights. To deepen in each of

the contributions of the FdL and understand them clearly, first, we locate

the origins and currents of the FdL, inscribing ourselves in the “corriente

analéctica” that Horacio Cerutti exposes, immediately, we approach

the categories of the FdL relating them with the legal field, to finally

analyze the “analéctico” method and apply it to Human Rights.

Keywords:

Philosophy of Liberation, “Analéctico” Method, Human Rights

Resumo

: A Filosofia da Libertação (FdL) e seu método analítico, podem

fazer contribuições valiosas para os modelos filosóficos tradicionais e,

nesse sentido, para os Direitos Humanos. A influência do FdL no campo

legal nos últimos anos tem sido notável, porque vários teóricos de

direitos humanos usaram suas categorias para apoiar suas propostas.

Assim, identificamos quatro contribuições básicas feitas pela FdL aos

modelos tradicionais iusofosóficos e, acima de tudo, à fundação dos Di-

reitos Humanos, ou seja, uma concepção geopolítica do Direito e dos

direitos humanos; um sujeito do Direito pensado de fora; a incorporação

da categoria de libertação como um novo horizonte para o significado

dos Direitos Humanos, e um pensamento crítico não-democrático dos

Direitos Humanos. Para conseguir aprofundar em cada uma das con-

tribuições de FDL e entender claramente, em primeiro lugar, podemos

localizar os origens e correntes da FDL, inscribiéndonos em “analectic