Feminismos del Sur

• Autor: Valeria Fernández Hasan
• Cargo: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas Argentina
• Páginas: 135-148

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Fernández Hasan, V.

“Territorialidades no-patriarcales” | pp. 135-148

Valeria Fernández Hasan | ORCID: orcid.org/0000-0002-4227-2229

valeriafhasan@gmail.com

Consejo Nacional de Investigaciones Cientícas y Técnicas

Argentina

Recibido: 31/10/17

Aceptado: 05/1/18

Feminismos del Sur

Academia/activismo, núcleos de sentido en tránsito

Southern feminisms

Academy / activism, clusters of meanings in transit

Resumen

Este trabajo pone el eje de la mirada en las voces

y decires de los feminismos del Sur a través

de algunas de sus pensadoras/intelectuales. La

relación entre acivismo y academia es revisada

por medio del intercambio de voces de diferentes

autoras en un juego de textos y tesimonios que

destacan núcleos de senido permiiendo, por un

lado, la idenif‌icación de prioridades temáicas

del feminismo académico de la Región y, por otro,

la puesta en diálogo con acivistas que transitan

por los bordes de la academia aportando a la dis-

cusión políica del movimiento. El estudio está

guiado por tres anicipaciones de senido que

permiten bucear en el corpus seleccionado:

◊ La falta de ariculación de las voces de mu-

jeres de Lainoamérica y El Caribe ha pro-

piciado el silenciamiento de sus voces, pen-

sares y decires.

◊ Los tesimonios, decires y pensares de las fe-

ministas pueden ser concebidosno solo como

prácicas del acivismo sino como experien-

cias/saberes depensamiento de la Región que

precisan de otros géneros y registros.

◊ Las narraivas tesimoniales feministas pre-

sentan rasgos pariculares en relación al vín-

culo experiencia/lenguaje que permiten def‌i-

nirlas como una prácica escritural ubicada

en las tensiones que produce la diferencia

sexual, la críica materialista al sistema sexo-

género y al sistema moderno colonial de

género.

Abstract:

This work puts the axis of the look in the

voices and sayings of the feminisms of the

South through some of their thinkers/intellec-

tuals. The relaionship between acivism and

academy is revised through the exchange of

voices of diferent authors in a set of texts and

tesimonies that highlight clusters of meaning

allowing, on the one hand, the idenif‌icaion

of themaic prioriies of academic feminism in

the Region and, on the other, the dialogue with

acivists who walk along the edges of the aca-

demy contribuing to the poliical discussion

of the movement. The study is guided by three

anicipaions of meaning that allow diving in the

selected corpus:

◊ The lack of ariculaion of the voices of

women in Lain America and the Caribbean

has led to the silencing of their voices,

thoughts and sayings.

◊ The tesimonies, sayings and thoughts of

feminists can be conceived not only as

pracices of acivism but as experiences /

knowledge of thought of the Region that

require other genres and records.

◊ Feminist tesimonial narraives present par-

icular features in relaion to the experience

/language link that allow them to be def‌ined

as a scriptural pracice located in the ten-

sions produced by sexual diference, the ma-

terialist criique of the sex-gender system

and the modern colonial gender system.