La estrecha relación de Vatayón Militante con La Cámpora

Cuando Néstor Kirchner murió, http://www.lanacion.com.ar/1494660-vatayon-militante-admitio-los-actos-culturales-y-politicos-con-presos Juan Hank Soriano (o simplemente Hank S) fue uno de esos tantos jóvenes ?acaba de cumplir 32 años¬- que lloró por su padre político, al punto de escribirle un poema para despedirlo. Al poema lo tituló: "No nos dejó solos".Entonces, en octubre de 2010, y hasta la elección porteña de 2011, cuando Daniel Filmus perdió ante Mauricio Macri, integró, junto http://www.lanacion.com.ar/1494458-denunciaran-al-director-del-servicio-penitenciario-por-la-supuesta-asistencia-de-presos-a-actos-k Víctor Hortel, una agrupación política, cultural, y murguera, de estrechos lazos con La Cámpora: el colectivo Los Negros de Mierda (NDM).Es por esa razón que el http://www.lanacion.com.ar/1495184-el-director-del-servicio-penitenciario-tambien-participa-de-las-murgas-en-las-carceles Su pertenencia a ese "colectivo cultural y político", que se disgregó inmediatamente después de la derrota de Filmus, envuelto en internas, acusaciones y sospechas cruzadas por los fondos de campaña, también explica que el director del SPF, haya escrito debajo de su avatar en Twitter (El Peor de Todos http://twitter.com/NegroHortel ) la siguiente autodefinición: "Negro de Mierda. Peronista. Abogado penalista. Orgullosamente K".El grupo NDM, devenido ahora en el antepasado político del Vatayón, había nacido durante la batalla contra el campo, apuntalando la movida de los jóvenes de La Cámpora que se reconocen en el mismo origen. Pero el grupo tomó más fuerza aún durante la ley de medios. "Uno de los rasgos más decepcionantes de las clases medias argentinas es su odio racial contra los votantes del peronismo, por eso el nombre del grupo la satiriza (a la clase media)", sostenía entonces la agrupación de Hortel y Soriano. La idea, según Hank, era tomar el nombre que le había puesto al votante peronista al "enemigo", y usarlo como idea fuerza.Los NDM ya tenían en 2008 el mismo ideario que hoy sostiene el Vatayón. La idea de batalla cultural, de "evangelizar" a los presos ? y en verdad, no sólo a los presos, sino a la franja más vulnerable, como los jóvenes y los pobres ? a través de la militancia K. Una militancia que los redimirá y una conexión con "el afuera", pensado como un modo de reinserción. De allí las defensas a ultranza de las salidas, promovidas por la ONG cultural K.Como explicaba meses atrás Diana Pinasco, coordinadora de los talleres que promueve el...