Dignidad y autonomía de la persona. Concepto y fundamento de los Derechos Humanos

Autor:Julio César Scatolini
Páginas:145-172
RESUMEN

El presente artículo intenta introducirnos a algunas nociones con respecto a la problemática vinculada a la persona en un proceso histórico-social, desde una visión filosófica, antropológica, política y jurídica. Posteriormente, nos referiremos a cuestiones ontológicas de los derechos humanos, planteando algunos posibles equívocos conceptuales que nos encontraremos al tratar de dar respuesta al... (ver resumen completo)

 
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DIGNIDAD Y AUTONOMIA DE LA PERSONA.
CONCEPTO Y FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS
HUMANOS.
Julio César SCATOLINI1
Sumario: 1. Presentación conceptual. 2. La autonomía moral
de la persona y su dignidad. 3. Problemática ontológica de
los derechos humanos. 4. Fundamentación de los derechos
humanos. 5. Conclusión.
RESUMEN
El presente artículo intenta introducirnos a algunas nociones
con respecto a la problemática vinculada a la persona en un proceso
histórico-social, desde una visión losófi ca, antropológica, política
y jurídica. Posteriormente, nos referiremos a cuestiones ontológicas
de los derechos humanos, planteando algunos posibles equívocos
conceptuales que nos encontraremos al tratar de dar respuesta al
Qué de los mismos. Luego, daremos cuenta de algunos intentos de
justifi cación de los derechos humanos desde una óptica histórica,
epistemológica y doctrinaria, que se presentará desde una visión
panorámica de los mismos. Resulta de sumo interés tratar los
derechos humanos en este trabajo ya que el hombre es el centro de
toda acción y lo concebimos como un fi n en sí mismo; de allí, la
necesidad de ser protegido a través de una organización política,
que lo salvaguarde de las arbitrariedades a que continuamente
puede estar expuesto.
1 Abogado. Profesor de Introducción al Derecho y Filosofía del
Derecho de la Facultad de Ciencias Económicas y Jurídicas de la
Universidad Nacional de La Pampa. julioscatolini@hotmail.com.
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1. PRESENTACIÓN CONCEPTUAL
Los Derechos Humanos, en general, es un tema transversal a
distintas materias de la curricula de la carrera, es por tal motivo que,
en esta oportunidad, no nos centraremos en problemas concretos,
como la recepción normativa a nivel nacional o internacional de los
mismos, ya que son abordados por el Derecho Constitucional y el
Derecho Internacional respectivamente.
Es misión de la Filosofía del Derecho refl exionar acerca del
concepto y de los fundamentos de los derechos en general y de los
Derechos Humanos en particular.
En este sentido nos debemos preguntar ontológicamente qué
son los derechos humanos para posteriormente fundamentarlos. La
primera cuestión, hace referencia a la clásica pregunta socrática: el
Qué, cuya intencionalidad se centra en la búsqueda de una respuesta
conceptual. La segunda cuestión, nos conduce a preguntarnos
El porqué, y en este sentido las respuestas que se obtengan nos
acercarán al problema de las posibles fundamentaciones de los
mismos.
Asimismo, como cuestión previa, nos centraremos en la
autonomía de la persona y su dignidad como conceptos históricos
sobre los que recaen los Derechos Humanos, desde una perspectiva
de la fi losofía axiológica y como cuestión antropológica.
No es el propósito de este artículo aportar soluciones a
problemas tan complejos sino elucidar algunos conceptos que en
muchas ocasiones no están claros.
Tal vez el aporte no sea el esperado, pero nos conformamos
con iniciar un posible debate con los interesados en esta temática,
que a veces es utilizada en forma errónea desde los medios de
comunicación induciendo a confusión en la sociedad.
El artículo incursionará en problemas conceptuales; de
fundamentación, desde una visión histórica y doctrinaria de los
derechos humanos cuyo centro versará sobre la autonomía moral
del hombre y su dignidad personal como ejes ineludibles de
protección en un sistema democrático de gobierno.
2. LA AUTONOMÍA MORAL DE LA PERSONA Y SU
DIGNIDAD.
Todas estas fundamentaciones giran en torno al hombre
moderno como persona autónoma y con derechos, que parten de

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