La democracia pluralista

• Autor: Ricardo del Barco
• Cargo del Autor: Doctor en Derecho y Ciencias Sociales. Profesor de Derecho Político en la Universidad Nacional y Católica de Córdoba. Profesor de Ciencia Política en la Universidad Nacional de La Rioja y Universidad Católica de Santiago del Estero
• Páginas: 116-122

LA DEMOCRACIA PLURALISTA

Ricardo del Barco *

La democracia es el gobierno del pueblo. Esto significa que él elige

sus gobernantes. Y esto es correcto, porque el término democracia sig-

nifica un sistema de reglas acerca de la elección de los gobernantes por

parte del demos. Pero esto es parte de la democracia, no es “la democra-

cia”, pues existen otras dimensiones que son constitutivas de la mis-

ma y cuya omisión genera graves consecuencias. Me refiero a la rela-

ción entre el demos y los gobernantes, la significación del principio

mayoritario, el rol de la minoría, las significaciones del pluralismo, el

respeto de los derechos humanos y el conjunto de creencia básicas

compartidas.

Frente a la primera cuestión, Maritain indica con toda precisión

que los gobernantes son vicarios de la multitud. Y si bien es cierto que

entre gobernantes y gobernados siempre hay una distancia y así re-

cuerda la sentencia de Anaximandro “sepárate para mandar”, esta

separación es existencial, no esencial, pues el gobernante es un vica-

rio del pueblo ante el cual debe rendir cuentas y esto es un aspecto

central que se proyecta sobre todo el edificio democrático. Los gobernan-

tes en tanto y en cuanto son los vicarios del pueblo, no pueden actuar

como dueños del poder, cuya titularidad inmediata reside en el pueblo.

Por tanto deben comportarse como el administrador fiel, eficaz y pru-

dente de lo que le ha sido confiado.Nuestro autor ha dicho entre otras

muchas páginas, cómo en el estado democrático se cumple esta concep-

ción vicarial del poder y así nos dice: “Quisiera hacer algunas observa-

ciones relativas a los dos casos típicos diferentes: el del estado demo-

crático, donde la libertad, la ley y la dignidad humana son los dogmas

fundamentales y la racionalización de la vida política se persigue den-

* Doctor en Derecho y Ciencias Sociales. Profesor de Derecho Político en la Universi-

dad Nacional y Católica de Córdoba. Profesor de Ciencia Política en la Universidad

Nacional de La Rioja y Universidad Católica de Santiago del Estero.

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