COVID-19, el miedo y el estado de emergencia

Autor:Luciano Vernetti
Cargo:UBA, Argentina
Páginas:374-400
 
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374 | SECCIÓN ESPECIAL
Covid, el miedo y el estado de emergencia
Covid, fear and the state of emergency
Luciano Vernetti
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Universidad de Buenos Aires - Argentina
Revista Derechos en Acción ISSN 2525-1678/ e-ISSN 2525-1686
Año 5/Nº 15, Otoño 2020 (21 marzo a 21 junio), 374-400
DOI: https://doi.org/10.24215/25251678e405
... la “sana, vigorosa, amplia y decidida vida
parlamentaria es un paradigmático escenario para
el desenvolvimien to de la democracia constitucional”.
Raúl Gustavo Ferreyra
2
I. Reexiones preliminares
La llegada del Corona virus (COVID-19) a China y luego al
resto de los países, su meteórica expansión, y el gran número
de fallecimien to de adultos mayores especialmente en algunos
países, ha traído consigo la peor de las enfermedades “el miedo”.
Agamben recientemente ha dicho:
“El miedo es un mal consejero, pero trae a colación muchas
cosas que fingíamos no ver. Lo primero que muestra clara-
mente la ola de pánico que paralizó al país es que nuestra
sociedad ya no cree en nada excepto en la vida desnuda.
Está claro que los italianos están dispuestos a sacrificar prác-
ticamente todo, condiciones de vida normales, relaciones
1 Abogado, especialista en Tributación por la Universidad de Buenos Aires, Argentina.
(ORCID 0000-0002-5370-8438).
2 Ferreyra, Raúl Gustavo. (2016). “Notas sobre derecho constitucional y garantías”, Ciudad
Autónoma de Buenos Aires, Ed. Ediar, p. 185-186.
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sociales, trabajo, incluso amistades, afectos y creencias
religiosas y políticas por el peligro de enfermarse. La vida
desnuda, y el miedo a perderla, no es algo que une a los
hombres, sino que los enceguece y los separa.”
3
El miedo y el temor tienen dimensiones distintas, según el
alcance o afecte a uno o varios individuos de una sociedad. Espi-
noza Rojas sostiene que: “…las últimas décadas fueron marca-
das por eventos cataclísmicos que auguraban una época oscura
venidera: la gripe aviar, la gripe AH1N1, grandes terremotos y
tsunamis, guerras, etc. Sin embargo, quizás uno de estos even-
tos más importantes fue el 11 de setiembre, el cual trajo consigo
el miedo colectivo al terrorismo y sus consecuencias...”
4
.
El miedo colectivo ha transformado el mundo, y con él
aspectos esenciales de los derechos fundamentales. El miedo
generado por el 11S restringió de una manera impensada a fines
del siglo XX el derecho a la privacidad de los individuos, hoy
la seguridad y las medidas de prevención contra el terrorismo
colocan a todas las personas en un estado de sospecha que
permite al Estado coartar o restringir los derechos individuales.
El miedo colectivo cambió el peso de los derechos en el 2001.
A fin de avanzar en el concepto del miedo colectivo, explica
Barrera Méndez:
“Un miedo colectivo es miedo compartido por una parte
importante de un grupo o de una sociedad. Para fines
pedagógicos se puede observar que el miedo, el pánico y
el miedo colectivo son variaciones de temor, en diferen-
tes niveles de análisis (individual, grupal, intergrupal o
colectivo), y es una emoción intensa compartida por un
grupo o sociedad ante la percepción de un estímulo ame-
nazante, cuyas fuentes pueden ser: psicosociales, políticas,
3 Agamben, Giorgio. (2020). “CHIARIMENTI”, en https://www.quodlibet.it/giorgio-
agamben-chiarimenti. Traducción realizada por Martina Bisio.
4 Espinoza Rojas, Johan. (2017). “Breves reflexiones sobre las imágenes del miedo al fin
del mundo: el caso de las pandemias en la pantalla”. Revista De Filosofía De La Universidad
De Costa Rica, 56(145), en https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/filosofia/article/view/28260
Covid, el miedo y el estado de emergencia
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