Bioética, dignidad y derecho

AutorGuillermo F. Peyrano
Peyrano, Bioética, dignidad y derecho
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Bioética, dignidad y derecho*
Por Guillermo F. Peyrano
“Como científico, vivo en un universo de sobrecogedor tamaño y misterio.
Los misterios de la vida y el lenguaje, el bien y el mal, el azar y la necesidad,
y nuestra propia existencia como seres conscientes en un cosmos impersonal,
son aún más grandes que los misterios de la física y la astronomía”.
Freeman Dyson
1. Introducción
Los descubrimientos y progresos científicos y técnicos han registrado desde la
última mitad del pasado siglo veinte, un avance exponencial que pareciera no reco-
nocer limitaciones.
Ese desarrollo creciente ha impactado con gran fuerza en la sociedad y en el
hombre, y ha provocado la puesta en crisis de valores sociales y culturales.
En ese marco, nuevos modelos y concepciones del hombre y de la sociedad se
van abriendo paso, a consecuencia de la vorágine cientificista y tecnicista, que todo
lo invade, y que pretende imponerse, sin medir demasiado las consecuencias de su
irrupción en esa vida y sociedad humanas.
Desde la perspectiva del bienestar del ser humano, los progresos científico-
técnicos –particularmente en el campo de las denominadas “ciencias de la vida”,
merced a los desarrollos de la biotecnología–, han alcanzado objetivos impensables
no demasiado tiempo atrás.
Los “misterios de la vida”, se van develando, en sus orígenes, desarrollo, man-
tenimiento y fin. Asistimos, sin duda, al comienzo y al fin de una época.
Ese enorme progreso en los conocimientos no se reduce a su dimensión cientí-
fica, sino que se ha vuelto “un trastornador fenómeno social, ético, jurídico e incluso
político y de opinión pública”1.
La “revolución biotecnológica” ha colocado al hombre en un rol de “hacedor” del
destino de su especie, asignándole un protagonismo determinante en ese cometido.
Las tecnociencias han avanzado, situando al ser humano en una condición de
“recreador” de sí mismo, y ese protagonismo entraña responsabilidades mayúsculas,
para que los “progresos” alcanzados y a alcanzarse, respeten y preserven la esencia
y dignidad de la humanidad2.
* Extraído del artículo publicado en JA, 2003-III-1034 y Academia Nacional de Derecho y Cien-
cias Sociales de Córdoba, www.acaderc.org.ar. Bibliografía recomendada.
1 Herranz, Julián, La humanidad ante una encrucijada: Derecho y biología, en http://www.mer-
caba.org/Filosofia/Etica/BIO/la_humanidad_ante_una_encrucijad.htm.
2 “El desafío prometeico o tecnocientífico se refiere al mito de Prometeo y la sabiduría técnica
en el proceso de civilización, cuando el titán reparador se ha tornado el artista recreador del género
humano, y las nuevas técnicas del cuerpo requieren una nueva moral que ha dado en llamarse biéti-
ca. El desafío consiste en realizar la revolución biológica como revolución cultural para el progreso de

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