La banalización del Holocausto

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La banalización del Holocausto1
“Holocausto” y “Shoá” son dos conceptos utilizados para denir
al genocidio que el régimen nazi llevó adelante contra seis millones de
judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Más allá de los orígenes,
cada palabra es útil para abarcar un fenómeno que se ha erigido como el
exterminio emblemático del siglo . También se lo suele denir como
una “experiencia límite” a la cual supo llegar la civilización occidental,
que ha puesto en cuestión la propia idea de civilización. ¿La Shoá fue
entonces la barbarie civilizada o la barbarie dentro de la civilización?
Tal vez la civilización y la barbarie son partes esenciales de toda socie-
dad humana; tal vez no haya Humanidad sin barbarie.
Las palabras y los conceptos tienen usos cotidianos, culturales y
políticos. Se dan contextos y encuadres históricos que les dan su sig-
nicado social. El lenguaje los condiciona, traduce e interpreta. A su
vez es importante tener en cuenta los códigos comunicacionales en los
cuales están inmersos.
La construcción de la memoria del Holocausto nació con la im-
pronta de las voces de las víctimas y con el andamiaje internacional
del “Nunca más”: los juicios de Núremberg, la Convención contra el
Genocidio y la Corte Penal Internacional. Las voces de los sobrevi-
vientes dieron forma a un universo de horrores inimaginables a lo largo
de un proceso que llevó décadas, con un léxico particular que intentó
poner palabras al espanto.
1 El siguiente apartado fue elaborado por Jonathan Karszenbaum.

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