El antisemitismo en el mundo 2016

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El antisemitismo en el mundo 20161
Los incidentes y las manifestaciones antisemitas ocurridas en el año
2016 reejan dos tendencias paralelas aunque contradictorias: una es la
continuidad en la gran disminución en el número de incidentes, espe-
cialmente los violentos en la mayoría de los países, principalmente en
los más centralizados, en los cuales reside una enorme población judía.
La otra tendencia es la continuación de un incremento general, a veces
dramática, del antisemitismo verbal y visual en los medios sociales y en
manifestaciones, en insultos, acosos y amenazas contra personas, que no
pueden cuanticarse:
En el año 2016, las cifras de la violencia antisemita cayeron un 12%,
de 410 en 2015 a 361, según los datos del Kantor Center.
Entre las razones de la disminución de casos violentos, lo primero
que debe mencionarse son las medidas de seguridad implementadas
para proteger a la población en general, y la fuerte presencia de sol-
dados y policías. Además, hay un cambio en el modus operandi de los
servicios de inteligencia, que aumentó el nivel de la vigilancia de los
grupos extremistas y en los cruces fronterizos se esfuerzan en limitar la
libertad de predicar la violencia y fortalecer la cooperación internacio-
nal entre ellos. Se asignan presupuestos considerables especícamente
para la seguridad de las comunidades judías. Sumado a esto, cada vez
más judíos evitan aparecer en espacios públicos con atributos que los
identiquen, como el kipa, la estrella de David, etc. Los ataques espo-
1 El siguiente apartado fue elaborado por Lidia Lerner, basado en el análisis del
Kantor Center General de 2016 de la Universidad de Haifa. Traducido al español
por Marilí Núñez.
Informe sobre antisemitismo en la Argentina 2016
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rádicos con puñales de tipo “lobo solitario”, el alquiler de camiones y
la producción de cócteles Molotov caseros son prácticamente imprede-
cibles y, por lo tanto, no se pueden prevenir.
Por otro lado, la ola de más de un millón doscientos cincuenta mil
refugiados que alcanzó Europa en 2015, la mayoría de los cuales son
musulmanes del Medio Oriente, África y Afganistán, desvían la aten-
ción de la extrema derecha de las comunidades judías.
El incremento en la vigilancia de los grupos radicales y del movi-
miento también ha contribuido a la disminución de la violencia contra
los judíos.
Para resumir este punto: en 2016, si bien no hubo ningún caso de
asesinato motivado por el antisemitismo y los judíos fueron asesinados
junto a víctimas no judías, en muchos casos, como en el teatro francés
Bataclan o los camiones que irrumpieron en el público festivo en Niza
y Berlín, los incidentes violentos recientes han disminuido signicati-
vamente aunque se volvieron más brutales, matando e hiriendo a mu-
chos, especialmente aquellos denidos como ataques terroristas, como
los ocurridos en París, Bruselas, Copenhague, Niza y Berlín.
El discurso en Internet se ha vuelto cada vez más amenazante. Una
investigación del Congreso Mundial de Judíos indicó que un mensaje
antisemita fue publicado cada 83 segundos en el mundo en 2016, la
mayoría de ellos en Twitter.
Aparentemente, los nuevos inmigrantes no han incrementado el ni-
vel de antisemitismo a través de actos que ellos mismos hayan iniciado,
incluso aquellos que llegaron desde países en los cuales la propaganda
anti judíos es intensiva y parte de su visión cotidiana. Los nuevos inmi-
grantes se encuentran ocupados sobreviviendo, buscando formas de ga-
narse la vida, adquiriendo idiomas y orientación en un nuevo entorno y
una nueva cultura. Los responsables siguen siendo los círculos radicales
de los inmigrantes musulmanes anteriores, así como la extrema derecha.
Sin embargo, la presencia de inmigrantes tiene una inuencia in-
directa: el fortalecimiento de la extrema derecha no está necesaria-
mente acompañado de declaraciones antisemitas públicas más fuer-
tes, sin embargo, forman parte de la atmósfera general de xenofobia
y populismo en crecimiento, la cual tiene un potencial constante de
convertirse en antisemita.

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