El acceso a la inteligibilidad y la performatividad del género. El caso de las leyes argentinas

• Autor: Sofía Véliz
• Cargo del Autor: Abogada por la Universidad de Buenos Aires (UBA)
• Páginas: 227-249

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EL ACCESO A LA INTELIGIBILIDAD

Y LA PERFORMATIVIDAD DEL GÉNERO.

EL CASO DE LAS LEYES ARGENTINAS

Soa Véliz1

I. Introducción

La aparición del sujeto, en tanto categoría y como pregunta es

uno de los ejes ordenadores, sino el más relevante, de la losofía

moderna. Este sujeto es sin duda un sujeto paradojal y ambiva-

lente en tanto efecto del poder que lo constituye y a su vez titular

de cierto poder.

Es posible pensar la producción de un tipo particular de sujeto

entre los siglos xviii y xix a través de lo que Michel Foucault lla-

mará el “dispositivo de sexualidad”. Por otra parte podemos

aproximarnos a aquella categoría a partir de lo que Judith Butler

identicará como normas de género cristalizadas en la “hetero-

sexualidad obligatoria” y más aún en lo que se presenta como la

unidad sexo-género-deseo, que nos servirá para estudiar no solo el

sujeto de dicho momento histórico sino también las actuales repre-

sentaciones del género. De este modo, el cuerpo, el sexo, el deseo y

el sujeto se conguran a partir de los mecanismos que componen

lo que Foucault denomina biopoder y en Butler se presentan como

distintos mecanismos psíquicos.

En un primer momento de este trabajo trazaré los puentes posi-

bles entre ambos autores postulando que es mediante la sexua-

lidad, y desde la identidad de género que el sujeto accede a su

propia inteligibilidad, y también a la vida, tornándose “real” y

1Abogada por la Universidad de Buenos Aires (UBA). Miembro del Proyecto

DECT 1207 “El derecho y el poder en y desde Michel Foucault” (Facultad de

Derecho de la UBA), Becaria de la Secretaría de Investigación de la Facultad

de Derecho (UBA), “Beca de Inicio DeCyT”, 2013-2014.

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existente. A su vez haré foco en el problema que representa no

ser idéntico a uno mismo y por tanto constituirse como un “Otro”

imposible, como exterior, como irreal.

Tan pronto como visualicemos la función que cumple ese Otro,

que permanece fuera, jando los límites de lo posible, me pregun-

taré sobre la posibilidad de algún tipo de resistencia a la subjeti-

vación propuesta por el dispositivo sexualidad, y por las normas

de género imperantes. Indagaré cuáles son las posibilidades de

subvertir el orden propuesto por aquel dispositivo y por la hetero-

sexualidad obligatoria.

En una segunda parte del trabajo presentaré el caso de las leyes

argentinas de “Identidad de género” y “Matrimonio igualitario”

para leerlas a la luz de los conceptos primeramente desarrollados.

La cuestión será dilucidar cuál es el papel que estas nuevas leyes

cumplirán dentro de las normas de género y cuántas más vidas

vivibles posibilitarán, si es que lo hacen. El estudio crítico de la

legislación actual en torno a este tema se hace imprescindible para

reformular las prácticas de resistencia y ponerlas a tono con los

nuevos discursos y normas que atraviesan el cuerpo en su dimen-

sión pública y política. Dicho estudio estará dirigido a imaginar

escenarios futuros para pensar formas de resistir a la jerarquización

que se amolden a las nuevas reglas de juego. Más aún, no será

objeto de este trabajo criticar en términos técnico-jurídicos las nue-

vas normas para compararlas con otras “mejores” sino dilucidar

qué proponen para lograr que más vidas abandonen la abyección

con la cual se las ha etiquetado.

II. Primera parte: los conceptos, los autores

II. 1. Hacia una sexualidad económicamente útil

y políticamente conservadora

En

Historia de la Sexualidad 1, La voluntad de saber,

Foucault traza

su idea de “sexualidad”, o más especícamente el concepto de

“dispositivo de sexualidad”. No debe sorprenderse el lector a la

hora de abordar esta obra si, buscando una teoría pura y exclusi-

vamente sobre el sexo y el deseo, se encuentra más bien con toda

una analítica sobre el poder. Esto es así puesto que en el siglo xviii

“la sexualidad” se constituye como dispositivo “para producir

SOFÍA VÉLIZ