Introducción. Tres visiones del derecho: la del jurista, la del sociólogo, la del filósofo

AutorRomán Julio Frondizi
Páginas13-30
El derecho, el juez, la justicia: desde las visiones
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I. INTRODUCCIÓN. TRES VISIONES DEL DERECHO:
LA DEL JURISTA, LA DEL SOCIÓLOGO,
LA DEL FILÓSOFO
1.     
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complicó con la constitución de la Sociología jurídica como una dis-
ciplina positiva, general e independiente 3.
Si admitimos que, en cierto sentido, una ciencia es una lengua,
un idioma, bien construidos, que se propone descubrir y expresar
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versias se deben, a veces, a que las palabras que se utilizan no ex-
presan exactamente las mismas realidades 4.
Puede ser, también, que la realidad cambie de aspecto según sea
el punto de vista desde el que se la mira.
Los objetos culturales 5 no tienen, de hecho, la misma consis-
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  VES LOSADAEl ser del derecho y otros cuentos chinos, La
Plata, edición del autor, 1994, pág. 193, “Como ocurre con otras disciplinas en
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de una disciplina no tiene en nuestros días las mismas connotaciones del pasado...
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 CARRIÓ, Genaro R., Notas sobre Derecho y Lenguaje
21, Abeledo-Perrot, 1990, Partes I y II, págs. 17 a 115. FROSINI, Vittorio, La lettera
e lo spirito della legge
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sociales, es decir a los modelos de acción a cumplir o a no cumplir, y que son tales
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5 Sobre el complejo problema de los objetos culturales, vide CASSIRER,
Ernst, Las ciencias de la Cultura    passim; ASTI VERA,
Román Julio Frondizi
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y nuestras pasiones les comunican un ser que no les es para nada
propio, en la hipótesis -no concedida- de que tengan un ser propio
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delimitación de éstos en el espacio. Lo es más la de los objetos cul-
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cia: no se corresponden, por ejemplo, con la letra de un código, de
un catecismo o de un manual de enseñanza; no existen sino en la
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si se investigan la interpretación exacta o los detalles de aplicación
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que se está en presencia de una serie de realidades tangibles tan
concretas, positivas u objetivas como pueden ser la nomenclatura
de los cuerpos simples para un químico o una colección de plantas
para un naturalista. Por supuesto, quien se negara a empezar por
la observación minuciosa y completa de esas realidades se privaría
de la garantía de una experiencia consistente sin la cual toda cons-
 sería vana ideología.
Es necesario admitir, entonces, que en la base de toda investiga-
      -
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la labor de los juristas- a la legislación y a la jurisprudencia. Pero,
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tan sólo sobre las palabras sería de poca utilidad. Pero las palabras
Armando, Metodología de la investigación, Bs. As., Kapelusz, 1968, págs. 15-95,
especialmente págs. 20/21.
 CUETO RÚA, Julio César, Una visión realista del derecho. Los jueces y
los abogados, Bs. As., Abeledo-Perrot, 2000, caps. I y II.

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