Epílogo

• Autor: Guillermo Lariguet
• Páginas: 263-269

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Cuando en filosofía se decide trabajar sobre un problema, al principio, las intuiciones funcionan como postes indicadores de cuestiones lejanas y borrosas. Mediante un proceso gradual de investigación estas cuestiones se van volviendo más cercanas. El producto de este proceso debe resultar en una mayor proximidad al sentido que tenían las intuiciones originarias. En rigor, la investigación funciona como un círculo. Se parte de un punto en el cual las intuiciones se encuentran implícitas y se vuelve al mismo punto pero con una nueva visión: ahora las intuiciones se han hecho explícitas. Sin embargo, el sentido de muchas de estas intuiciones, pese al tiempo y al esfuerzo, permanece abierto. Es parte del juego filosófico. Esto se aplica a la investigación que he llevado a cabo sobre el papel de las ideas de autonomía y unidad en el conocimiento jurídico. En lo que a ambas concierne espero haber mostrado por qué congregaban problemas que merecían ser analizados. En este punto no está de más recordar que la perspectiva de análisis que consideré es la "interna". Desde esta perspectiva he tratado de reconstruir, a partir de dos direcciones de trabajo, los presupuestos que subyacen a una tradición muy extendida entre los juristas. Como ya se sabe, esta tradición tiene dos caras: por una parte, la de dividir el derecho en disciplinas y sistemas autónomos, y por la otra, la de establecer diferentes tipos de conexiones entre éstos. Esta reconstrucción, como he procurado destacar a lo largo del trabajo, no carece de consecuencias prácticas. En efecto, a través de la primera dirección de trabajo he intentado poner de relieve que dar cuenta de las ideas de autonomía y unidad es una manera de tener un cuadro más completo sobre la cuestión de la aplicación de normas. En este sentido, en la presente investigación traté de mostrar: Page 264

1) La conexión que existe entre la discusión epistemológica relativa a las cuestiones de autonomía y unidad de disciplinas y teorías con el tipo de discusiones que los juristas mantienen en torno a la aplicación de sistemas normativos a casos.

2) Un vínculo entre ambas cuestiones tiene que ver con la noción de reducción. La reducción es una herramienta de la unidad entre sistemas; en cambio, la autonomía se concibe como una típica estrategia antirreduccionista.

3) Sin embargo, no hay una única manera de concebir la autonomía y, por consiguiente, no hay una única manera de concebir una estrategia antirreduccionista. Al menos, los juristas emplean la idea de autonomía en dos sentidos: absoluto y relativo. La autonomía absoluta concibe a los sistemas de dos maneras discernibles: o bien como sistemas clausurados, o bien como sistemas que, no obstante pueden padecer lagunas, no pueden ser hetero-integrados con normas de otros sistemas. Por su parte, la autonomía relativa admite las lagunas y, a diferencia de la autonomía absoluta, no proscribe la hetero-integración. Aun así, la autonomía relativa opera como una estrategia antirreduccionista en el...